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人性的故事 有共同人性就有共同价值（第8页）

杀气腾腾的“我”上面，为什么顶着羊头？

因为那是一位酋长或者祭司，正在主持某种古老的仪式，所以是仪。更何况，头戴羊角，身披羊皮，手持武器，也表现出毋庸置疑的威仪，因此也是仪。

情况相同的还有美：

美字上面是羊，下面不是我，是大。

所以传统的说法是：羊大为美。

其实这个字里面的大，是正面站立着的人，意思是冠羊的酋长或祭司，也就是大人物。

既是大人物，又有威仪，当然很美。

所以，羊人为美，羊我为義（仪）。

这就叫大丈夫。

大丈夫当然豪气冲天，孟子就曾经这样说：

万物皆备于我矣。

哈哈！天下万物都为我所具备，世上一切都为我所拥有，那还有什么可在意的？因此真正的大丈夫，不但不会像小男人那样斤斤计较，甚至不必言信行果，一诺千金。他的取舍和去从只有一个准则，那就是义。

这就叫：

大人者，言不必信，行不必果，唯义所在。

毫无疑问，大丈夫也永远快乐。

快乐，是因为有自己的标准。

孟子说：

君子有三乐，而王天下不与存焉。父母俱存，兄弟无故，一乐也；仰不愧于天，俯不怍于人，二乐也；得天下英才而教育之，三乐也。

很清楚，君子之乐有三种：

父母健康，兄弟也都平安。

抬起头来无愧于天，低下头去无愧于人。

有机会教育世间英才。

帮助国王成就王道和王业，不在其中。

这是不同于世俗的价值观。

所以孟子说，只要崇尚德，喜欢义，就可以自得其乐了。因为真正的汉子，走投无路也不丢失正义，飞黄腾达也不背离真理，担任了职务就造福人民，没有一官半职就修身养性，为天下人做榜样。

这就叫：

穷则独善其身，达则兼善天下。

难怪浩气长存的人会放射光芒。

大气磅礴啊！

孟子还告诉我们：当年孔子登上东山，就觉得鲁国很小；登上泰山，又觉得天下不大。所以，见过海洋就无法被池塘吸引，知道真理就难以被流言迷惑。只不过看水的时候，一定要看那壮阔的波澜，以及遍照水面的阳光和月光，可就真的知道“曾经沧海难为水”了。

那是一种怎样的境界！

所以，要活就活出个样儿来！

这，恐怕就是孟子留给我们的宝贵遗产：

清清白白做事，堂堂正正做人。

了不起！

让我们向孟子敬礼吧！

本节引文见《孟子》之《告子上》《尽心上》《离娄下》

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