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从古至今,歌唱家都处于各个行业一个辅助位置,因为歌声,才能让人们迸发灵感。
夏朝时期,国家突逢巨变,人们发现他们只能不断的重复以前做过的事情,而失去了‘创新’的能力,之后出现了一个女孩,这个女孩喜爱唱歌,她歌唱山河,歌唱爱情,在她的歌声之下,哪怕最基础的劳作都变得简单,逐渐的所有人开始模仿,但大家发现,能做歌唱家的人很少很少。
但是所幸人们找到了道路,适合唱歌的歌唱家被聚集在一起,然后分到了各个领地,就这样持续了百年,之后……
他们之中出现了一个非常有野心的野心家,他有一嗓子好声音但他想要当皇帝。
就如他所说,他是这个世界上最能鼓动人心的,凭什么要屈居人下?就这样一场长达百年的战乱开始了,最后由商超代替了夏朝,而商朝的灭亡是因为分封制之下,歌唱家的分配并不能达到诸侯想要的程度,这是一场争夺歌唱家的比拼。
直接导致的结果就是权力更替,而从周朝到战国也是如此,直到秦朝出现了一个皇帝,这个皇帝就是秦始皇。
歌唱家的社会地位太过于突出,让他们逐渐成了笼中鸟,而对于人们的影响也日益减弱,这些温室里长大的花朵哪怕有一嗓子好声音,也达不到人们想要的效果。
秦始皇,这个拒绝歌唱家辅助的秦国皇帝,彻底的推翻了他们在国家的地位,而秦始皇用实际告诉人们,凭借着自己也能达到发展。
之后的一千多年时间里,歌唱家不再是社会稀少的存在,逐渐成了一种职业,他们歌唱诗人、词人写的诗、词,编曲编调,哪怕日常人们都能哼唱。
但是不得不承认优秀的歌唱家能提高人们的效率,灵感也是很重要的。
但是他们要是诚心作恶,却让人防不胜防。
好的歌唱家能提高人们的积极性,让人们开心,但要是消极的音乐却又像魔力一样隐忍死亡,这个事件曾在秦朝末发生过。
当时陈胜的妹妹陈琦就是因为美妙的歌声出名,陈琦自小被卖到地主家为供奉,但是主家对她并不好,被卖的时候她也有了记忆,身为家庭的牺牲品,陈琦是恨的。
成长途中陈琦凭借着好的样貌逐渐被重视,之后歌声变了个味……
主家因为陈琦的歌声全部死了,自杀而亡,死的时候一家数十口面色含笑,就像是走到他们的天堂,这件事实在是可怕,陈琦也借此拿了钱财隐居而去。
之后陈胜出名,然后身死,陈琦再次出山,在秦朝都城一首歌送走了无数的秦朝百姓,然后又是一个改朝换代……
之后,人们把这样的歌声当做武器,而陈琦就是歌舞的开创者,被汉朝尊崇。
一首歌灭一城,出现在唐朝,那是神仙打架的年代,歌唱家齐齐出山,诗人一个李白,写尽了大唐的繁华,一个杜甫,写尽了大唐的衰败。
之后是宋朝,开始流行词这个题材,因为政治问题导致从上到下奢靡成风,不再崇尚武力,一味追求前朝盛况,李白的诗词被无数的歌唱以及追捧,谁人不想设身处地的坐在大唐最为繁华的时候具备邀明月?
奢侈了百年,牺牲了无数的人,哪怕末期出现个如同陈琦一样的歌唱者抵抗元军也无能为力,蒙古人特有的嗓调对她有压制……
就这样灭了宋,成就了元,死了无数汉人,歌唱者被追杀,被分食……
不出百年,汉人十不存一……
之后的歌唱开始多元化,歌声中蕴含千年文明,历史的变迁在歌中娓娓道来,让人迷失在楚汉争霸,迷失在封狼居胥,迷失在三国,更是迷失在盛唐,在这样的迷茫之下,死在梦中,死前甚至分不清他在哪,他到底是谁……
这是可怕的手法但……有人对这个有天生的抵御,那个人就是朱元璋,明朝的开拓者。
那个歌唱家唱没了整个元朝,拉开了明朝的序幕,对于明朝,他无能为力。
明朝连着出了好几任好皇帝,之后是叫门皇帝朱祁镇,但是……
就在朱祁镇强行想要呈先祖遗风亲征被俘时,一个蒙面女子站在城墙上,那首被朱元璋消灭了的歌传了下来,靡靡之音入耳,死在了歌声中,朱祁镇当然也不例外。
那女子留下一句话,国好则皇帝好,她们这一脉永远看着,若是皇帝不堪为帝,就去死。
然后到了小冰河期,这是天灾人祸,也可能是那女子没有留下后人,哪怕出现了个木匠皇帝也没有再见女子,就这样明朝逐渐走向了灭亡,而这时候打着元朝后人的后金爱新觉罗氏重出江湖,汉人内乱,满人坐收渔翁之利。
叶赫那拉氏女子能歌善舞,这歌声对汉人有奇妙的作用,爱新觉罗氏跟叶赫那拉氏合作,汉人不战自降,明朝变成了南明。
之后因为内部争斗,叶赫那拉氏被打杀,叶赫老女说出那句哪怕叶赫那拉氏只剩下一个女子,也要颠覆爱新觉罗氏的江山。
之后爱新觉罗氏跟科尔沁合作,皇太极娶了哲哲、大玉儿、海兰珠姑侄三人,这三人都是难得的歌唱家,最善于歌唱,在她们的歌声中有策马奔腾的美好,但是皇太极在海兰珠的歌声中感受到了不同,海兰珠的歌有草原,有诗,海兰珠不像哲哲和大玉儿歌声中策马奔腾的女子,她是坐在草原上吟唱诗歌的小女孩儿,而这样的对比之下,皇太极很是喜爱海兰珠。
之后海兰珠和她生的孩子死了,大玉儿生的福临登上了皇位,摄政王爷多尔衮掌握朝政。
大玉儿,布木布泰,她快要忘记了自己的名字,皇太极给她改了名字入乡随俗,直到成了太后,她才重新成了布木布泰。
她对权势的向往仿佛是天生的,自此之后歌唱家大玉儿不再唱歌,开始驰骋在权力场上。
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