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第340章 镇国寺340（第4页）

因为这书是那一年重新增补的。

玉景帝到现在，也就过去十七年，佛教的发展估计还是那样。

整个佛门在大新国发展的历史，以及和大新国的恩怨已经了然。

至于抢夺国运，杨临觉得现在已经不可能了。

首先，之前的那位新君已经鉴定过了，大乘佛法，可以规避这一点。

其次，现在佛教经过两次本土化，与最初的佛门已经大相径庭，互不相认了。

这个佛教已经不是当初司马廉那时的佛教了。

只不过出于谨慎，大新国还是要管控，毕竟国运这东西，还是有些太玄学。

最后一页看完，杨临合上书籍，在这些基础上推理：

佛门已经转成本土教派，寺院里都是大新国的百姓，朝廷八成不会秘密清理，那么镇国寺的案子，就应该另有凶手。

嗯。

可以查一查，如果另有凶手，几十条人命可是大案，积分不少。

而且他也好奇：

500年前的佛门，靠僧众信仰之力，晋升自身境界，一旦不再被信仰，能力就会丧失，弊端太明显，简直很搞笑。

法力一会有了，一会没了的，很不稳定。

时间过去了五百年，大新国的武道都成熟了。

佛修不可能还是那样。

对。

他们品级划分和实力情况，我需要详细了解。

因为据法明说，镇国寺的被杀的护院、武僧、法师有不少都是高品。

确定死者的实力，可以提前预判凶手的实力，从而缩小嫌疑人的范围。

如果凶手是极高品级的武夫，那么可选的范围就更小了。

得益于镇妖司的强大情报，案牍库资料非常详尽。

光是佛门就有这么一屋子，几百年来，全国各寺庙的情况以及僧人名单，寺院更迭情况都有详细记载。

儒、释、道以及江湖各大派的资料，自然也一样有。

尤其是京城附近的高手，那都是监控的重点，档案应该更详细，而且也好找。

“镇国寺？”

杨临喃喃自语，这个名字有问题啊。

大新国那么排斥佛教，怎么会有寺院敢用“镇国寺”这样的名字。

这里一定有故事，而且和皇家有关。

杨临再次走向书架区域...

档案翻起...

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