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“是哦。”杀猪的道。
“信女帝有什么好处?”调查员问道。
杀猪的笑了:“不知道哦。”
“不知道你还信?”调查员瞪眼。
杀猪的继续笑:“别人都信,那我也信。”
某寺庙。
“你挂着女帝神的挂坠?”调查员问某个烧香的阿婆。
“哪个?哦,这个啊。”阿婆迷迷糊糊的,继续拜佛。
“你信女帝,还能拜佛?”调查员问。
阿婆又迷迷糊糊的看了调查员一眼,继续拜佛。
“和尚,你们允许这些女帝神的信徒拜佛?”调查员直接找寺庙的和尚。
和尚微笑:“心中有佛,哪里不能拜佛。”
调查的结果,华国6000w人口,除了朝廷的那一拨人,竟然全部都是女帝神的信徒。
胡灵珊目瞪口呆,6000w假冒伪劣,对信仰成神有个p用。
在印度,从来没人会胡说自己的宗教信仰,这是神圣而严肃的事情,比生命还要重要。
但是,华夏大地从来都是浅信仰占多数。
或者今天为了姻缘,急急忙忙的烧香拜菩萨,明天还了愿,又未必就信了,交易的感觉更重于信仰;
或者每天都虔诚的拜菩萨,求着阖家平安,一日不敢有懈怠,遇到家人不敬菩萨,吓得急忙跪倒在地求菩萨宽恕,这样的人,就是深深的相信菩萨了,愿意为了菩萨奉献自己所有的财产,乃至自己的生命了吗?却又不是。
华夏大地与欧洲相比,没有严厉的宗教战争,没有宗教裁判所,没有宗教大于朝廷。
这块土地上的宗教信仰,更多的是一种对来世的寄托,对神灵的畏惧,而不是对神的坚信和崇拜。
华夏人非常积极的找到了等级制的漏洞,专门为了印度人而设的信徒阶级,轻易的被钻了空子。
“不但华国6000w人,还有那些外地来求学做生意的人,都声称是女帝神的信徒。”张謇道。
华夏都人很聪明,别人都信了女帝神,成为第四等,自己不信,就成了最低等的人,所以必须信。
真信还是假信,大家心里都有数。
到了这个地步,总共18级的等级制,已经基本报废了,华国只有4个等级,皇亲国戚,官员,军人,信徒。
再无其他等级。
“是谁在制作女帝神挂坠?”胡灵珊问道。
“货物都是湖广传过来的。”
张之洞。
……
湖广。
张之洞放声大笑:“胡灵珊应该已经发觉了吧?”
辜鸿铭也在笑:“张謇已经在调查了,估计已经查到了。”
张之洞微笑,查到了又怎么样,胡灵珊的等级制,本来就不堪一击。自古以宗教立国的,多半没有好结果,看太平天国就知道了,红红火火的闹了许久,嗖的一下就全完了。
宗教立国除了愚弄百姓,还有什么作用?
在全华夏放眼看世界的时代,还能糊弄得了谁呢?
“老夫倒要看看,胡灵珊会怎么收场。”
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