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这次争论有点儿激烈,但并未对他们的关系造成损害。每个人有每个人的活法,只要提意见的人不是出于恶意,你只须把它当成人生中有益的争论即可。
言为心声。从任兴辉的话中可以看出,他显然对现实有轻视的意思,觉得现实是可以不必太在意的。
可是真的如此吗?他可以一点儿都不受现实的束缚吗?
其实,只要是一个正常的人,都不可能不受现实的制约。越是显示出对现实不屑一顾,就越是证明其在现实面前的虚弱。在现实中越是受到伤害,他就越往反方面去寻求弥补,从而达到心理的平衡。
一个执着于心中意念、过于理想化的人,碰到实际问题往往就无能为力,这其实正是任兴辉所无法摆脱的魔咒。他不知道该怎样面对学生。他和学生的关系很僵硬。学生不喜欢听他讲课,他也觉得自己讲得很乏味,可是又不知道怎样去改变,就像深陷泥潭中的人,想挣扎却又使不出力气。有时候他想哭,眼泪在眼眶中打转;有时候他又很恼怒,觉得学生不尊重他。
这是一个初出社会的人最初几年的真实心境。他什么时候才能成熟起来呢?他什么时候才不会小孩子气呢?没有人去研究这个问题。而现实可不看你能不能承受,把你扔下水里去,你会不会游泳,那是你的事。
任兴辉就在这种执着于美好和现实的苦痛之中活着。学校的管理是不带一丝感情的,每一个人的表现都在月末的考核中体现出来。每一次百分之十、百分之十几的扣分冲击着年轻人自负却又脆弱的内心,有一次他回到房间,眼泪不知不觉流了出来。他赶紧擦拭眼睛,用专注于个人梦想的方式拉起一块遮挡的帷幕。
现实的一切,他不喜欢,他看不惯。为什么某些把控一切的人把个人的意愿强加在大多数人的头上?管理的灵丹妙药就是给别人套上枷锁,只要你还工作,就不要想着解脱。这样的前景,让任兴辉觉得沮丧,浑身使不上劲。
他自然成了“有问题”的老师,需要教育、警告。
这次争论有点儿激烈,但并未对他们的关系造成损害。每个人有每个人的活法,只要提意见的人不是出于恶意,你只须把它当成人生中有益的争论即可。
言为心声。从任兴辉的话中可以看出,他显然对现实有轻视的意思,觉得现实是可以不必太在意的。
可是真的如此吗?他可以一点儿都不受现实的束缚吗?
其实,只要是一个正常的人,都不可能不受现实的制约。越是显示出对现实不屑一顾,就越是证明其在现实面前的虚弱。在现实中越是受到伤害,他就越往反方面去寻求弥补,从而达到心理的平衡。
一个执着于心中意念、过于理想化的人,碰到实际问题往往就无能为力,这其实正是任兴辉所无法摆脱的魔咒。他不知道该怎样面对学生。他和学生的关系很僵硬。学生不喜欢听他讲课,他也觉得自己讲得很乏味,可是又不知道怎样去改变,就像深陷泥潭中的人,想挣扎却又使不出力气。有时候他想哭,眼泪在眼眶中打转;有时候他又很恼怒,觉得学生不尊重他。
这是一个初出社会的人最初几年的真实心境。他什么时候才能成熟起来呢?他什么时候才不会小孩子气呢?没有人去研究这个问题。而现实可不看你能不能承受,把你扔下水里去,你会不会游泳,那是你的事。
任兴辉就在这种执着于美好和现实的苦痛之中活着。学校的管理是不带一丝感情的,每一个人的表现都在月末的考核中体现出来。每一次百分之十、百分之十几的扣分冲击着年轻人自负却又脆弱的内心,有一次他回到房间,眼泪不知不觉流了出来。他赶紧擦拭眼睛,用专注于个人梦想的方式拉起一块遮挡的帷幕。
现实的一切,他不喜欢,他看不惯。为什么某些把控一切的人把个人的意愿强加在大多数人的头上?管理的灵丹妙药就是给别人套上枷锁,只要你还工作,就不要想着解脱。这样的前景,让任兴辉觉得沮丧,浑身使不上劲。
他自然成了“有问题”的老师,需要教育、警告。
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