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第2340章 尾声的一致性（第1页）

第234章尾声的一致性

2357、尾声的一致性

不要以为这种事到了紧要关头，一个个的都能够使用理智去思考。

那不过是理想状态，现实却是哪怕到了最危险时刻，可以做到理智思考的，也只有有限的少数而已。

历史上大明帝国不如尾声之时，在我们看来，那已经是千疮百孔了吧？

可在当时的大明帝国臣子们眼中，这些都是不存在的。

是哪怕李自成已经就在眼前，崇祯朝堂的所有臣子们不还是一个个的抠唆至极吗？

人家崇祯各种祈求也才从这些臣子们手中募捐到几万两银子，可李自成破了都城之后，稍微拷问一下，收集到的银两那可是有着七千万两之巨也。

咱们现在的人谁不知道这些银两倘若都拿来拯救当时的大明帝国，李自成之流根本就不可能出现，那关外的鞑子们也只能在风雪之中流浪。

但可能吗？

任何已经得到的，就是自己的，善财难舍也，别说拿出来拯救灾民了，更多的还是想着如何从这些灾民手中炸出几两油水吧？

哪一个既得利益阶层愿意将已经到手的蛋糕分配给其他人的？

这个时候可没有什么理智可言，任何想要从我手中夺取一丝一毫蛋糕者，都将是我的敌人，不死不休的敌人也！

这个时候，所谓的理智都见鬼去吧，我唯一的念头，就只有自己的利益罢了。

这也是为何他们可以十分从容的将自己头顶上过去高喊了两千多年‘身体肤受之父母不敢损伤’一下抛弃，欢喜的留起了不久之前内心深处异常鄙夷蛮夷鞭子来。

这个时候，他们就是那群欢喜为鞑子辩经的大儒们。

这个时候，过去哪怕面对大明帝国皇帝都敢于挺直胸膛的衍圣公，跪下的度都十分迅，匍匐宛如一头野狗。

因为衍圣公最清楚自己人对他们的容忍，最清楚那些外人仅仅只是为了利用他们，是真是说杀就敢杀的。

人家本来就是蛮夷，做了一些意想不到的事情本身不就是合理的吗？

人家斩了你衍圣公，而后在悔悟，不立马就可以得到所有大儒们的称赞吗？

到了那时，无非再选一个衍圣公继任而已，你死了也就死了，谁会真正在意你？

这就是当初老孔家衍圣公跪的比任何人都要迅的真正原因。

当初抗战之时，光头眼看着倭寇就要达到曲阜，第一个念头就是将末代衍圣公迁走。

任何信任在这个时候交给衍圣公一脉都只能说是你的愚蠢。

人家那可是世修降表家族，可能将信任交给这样的家族吗？

也就是咱们，毫不犹豫的将他们打到，什么衍圣公，根本不需要，哪怕是孔子还在，当初多半也要亲自拿起锤子给人家头颅上敲除窟窿来。

你一个世修降表家族，你不死咱们人民还如何站立起来？

你这个统御了咱们两千多年的儒家，也该走下历史舞台了。

咱们现在可以对儒家各种吐槽，

当初倘若不将儒家彻底打到，那些思想对百姓的禁锢可能掀翻吗？

不说其他，就是女性崛起这种事就休想做到。

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