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第五十章 灵魂的演化（第1页）

比如，从这些书本中苍穹了解到，在数千年以前，还有个学派叫做卡里古拉学派。

这个学派的创始人认为，灵魂并不是被某些存在所创造的，而是在多元宇宙中所发生的一种自然现象。

在多元宇宙中一定会有一个灵魂的总量。如果人们多行善、多积德，灵魂就会偏向善的方向，在死后也就可以升上天堂、成为新的天使，使多元宇宙中善良的力量更为强大。

当多元宇宙中、善良的力量占据主导时，宇宙就会发展，一切都会欣欣向荣。

而灵魂的方向并不单单只有善良和邪恶这两个方向。卡里古拉认为除了善恶以外，宇宙中还存在着秩序和混乱的对立。而秩序、混乱又可以两两结合，组成守序善良、中立善良、混乱善良等阵营

这个学说，苍穹自然非常眼熟这不就是里的阵营九宫图吗！

灵魂就在这个九宫图之内生生不息。但这种循环也并非永恒：善良的灵魂有可能受到邪恶的蛊惑而堕落，邪恶的灵魂也有可能发掘出自己心中光辉的一面。

卡里古拉学派认为，当今的世界、正处于守序善良的力量占据上风的世界。但世界并非永远如此阵营的力量会有如同潮汐一样的波动，当守序善良的力量到达顶点的时候，就一定会被光明下的阴影所反噬。

因此，在这个守序善良的时代他们称之为“纪元”过去之后，会产生一个与之完全相反的、混乱邪恶的力量作为主导的纪元。到那个时候，将会有大批大批的灵魂堕落到黑暗面，而这一点是大势所趋、是不可阻挡的。

当混乱邪恶的力量盛极时，又会产生新的纪元

这些纪元连贯起来看，又会成为一个轮回，和灵魂在天地之间的轮回旅途不谋而合。

无论是不是真实的，苍穹都觉得这个学派非常有意思。因为比较贴合多元宇宙世设，因此苍穹也比较容易接受。

不过这个学派并不认为、灵魂有其天生的善良面或者黑暗面。作为一种自然现象，会变成什么样都取决于时代和环境。在卢基乌斯书架上的这些书中、又有不少的学派反对这种看法。

比如，又有一个学派叫做灵智学派。

他们的观点认为，在几千年前风靡的所有伪造的神明之上，有一个真正的、遥远的、深不可知的神，它被称作为普雷若麻。

而那些被世人们所崇拜的、各种各样的神祗，他们都是普雷若麻的劣化，却意识不到普雷若麻，只是随意地把这个世界当做他们的玩物他们创造了世界，但世界却因为他们而带上了恶意。

这些带有恶意的神统治了世界，他们的神官也在宣扬着错误的信条、维护他们的统治，让更多的世人被蒙蔽其中。

但实际上世界中的每一个人都是普雷若麻的流出，每一个人的心中都带有神性。虽然大部分人的神性都被埋没了，因为世界的丑恶让他们感觉不到真实但是觉醒的灵魂可以看穿世界的谎言，摆脱物质的枷锁，从而在这个错误的世界之中脱颖而出。

在灵智学派的学说之中，每个人的灵魂都是普雷若麻的一部分、也就是说灵魂的根源是向善的。只不过有些人选择放弃睁开眼睛，这些人又是不可能得到拯救的。

而灵魂的由来，在这个学说之中也已经不言而喻：作为普雷若麻的碎片，没有人可以从无之中创造灵魂。

支持灵魂可以从“无”之中被直接创造的，似乎只有影夜帝王所开设的学说、也就是永劫轮回学派。

永劫轮回学派融合了一些卡里古拉学派的说法。比如他们也认为世界是轮回交替的，在暗夜之后会出现一个白昼的世界，但这并不代表白昼永恒因为经过白昼之后，暗夜马上又会到来。

但是相比起卡里古拉学派的善恶叙事，永劫轮回学派更偏向人类中心。他们并不把力量分为善恶，而认为只有奥法知识才是最本源的力量，那些号称善恶的、只不过是掌握了特别强大的力量的家伙，打着那些旗号来拉帮结伙为自己谋利而已。

只有掌握了最全面奥法力量的人，才有资格被称为神！他才可以宣告、他要创造还是毁灭，下一个属于他的纪元是白昼还是暗夜！

而既然人就是神，那么创造灵魂之类的事情、也就并不是只有神能触及的领域。他们相信作为一名法师，只要具备足够的知识和力量，没有什么事情是无法做到的。

考虑到背景，想来卢基乌斯应该也是永劫轮回学派的坚定信奉者，因此在这千年之中才会对于创造灵魂这件事情有这样深刻的执著。

但是他最后的结局

想到这里，苍穹又看了卢基乌斯的尸骨一眼。

当然，这也许并不能证明永劫轮回学派是错误的。但是这让苍穹更想知道：卢基乌斯在生命的最后到底看见了什么，才会让他感觉到前所未有的绝望

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