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第二百七十一章 天子将未归风雨满京天（第3页）

毕竟这活生生的两次事实就在眼前，你能说他是假的吗？

而事实上这样的消息自然是刘穆之等人趁机让人放出去的。

但某种意义上他们也算歪打正着了，只是因果有些搞反了。

就连他们也不知道，正是因为这样的大胜使得京城的民心再次得到凝聚，赵信的buff才再次得到加强。

但是这样的事，却也不是所有人都那么高兴。

至少世家的某些人就不那么高兴。

皇帝本来就隐隐有些强势的味道。

现在得了所谓的禹帝之宝，又携南苍的大胜归来，岂不是更加强势了。

而且对于雨，部分豪门家主也是记忆犹新。

便是上一次皇帝离京的时候那场雨，林家那个小子当着他们的面切了一个南宫家旁系子的脑袋。

那种平静而又狰狞的场面，到现在仍然还是让不少人午夜梦回时汗流浃背。

于是京城中便又有童谣开始传播，说什么：“好雨迟迟来，官郎迟迟归，问郎何不回，郎求宝印归！”

这样民谣读书人一听就知道这就是讽刺皇帝，不顾百姓，却跑去求所谓的禹帝之宝。

因为之前已有传闻，皇帝在大荒郡祭祀禹帝之宝时，呈现的就是一方宝印。

甚至说的有鼻子有眼，说那宝印尺许见方，印纽为龙首，伤刻八个古字【受命于天，敕封山河】。

甚至还说那龙首的眼睛一睁一闭，而且总是白天左眼睁，晚上左眼睁，总之传的不光有鼻子有眼，而且还神乎其神。

这事不仅百姓津津乐道，连一些读书人也卖弄学问，说此印当时禹帝三宝中的山河印。

除此之外，禹帝三宝还有九州鼎与天子剑。

还说那印纽龙首为烛龙，又名烛阴，此龙执掌山河日月，四季轮回。

其左眼为大日，右眼为太阴。

左眼睁时天下明，右眼睁时星斗升。

总之，皇帝和禹帝之宝都还没回京，但是传闻却已经传到飞起了。

这其中难免就让某些人不痛快，也不以为然。

于是便有了那样的童谣。

但可惜，写的人一定是读书读多了，写的太文绉绉了，一般百姓根本听不懂什么意思。

这在很多时候就是作者的悲哀，总想搞个文艺范，可惜读者根本不买账。

你琢磨半天才编出一套词，人家听完却一脸懵逼的问你，“你在说个啥？”

哎，难啊！

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