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奥卡姆的剃刀 简单即好（第1页）

奥卡姆的剃刀：简单即好如果某一原因既真又足以解释自然事物的特性，则我们不应当接受比这更多的原因。

——（英国）牛顿

哲学是研究隐藏于表象之后的深层次的、本质的东西的学说，所以它应该力求简单。但是就哲学史上大多数的争论来讲，并没有明确任何概念，反而将概念弄得更复杂了。奥卡姆认为哲学不应该成为这样冗杂的学问，古往今来的哲学家都应该进行反思。他主张将所有的哲学概念都先经过自己的剃刀修剪后再进行讨论。

12—14世纪的欧洲大陆哲学完全被唯名论和唯识论相互的攻击所占据。中世纪经院哲学围绕个别与共相的关系之争形成了两个对立派别。唯名论否认共相具有客观实在性，认为共相后于事物，只有个别的感性事物才是真实的存在；实在论断言共相本身具有客观实在性，共相是先于事物而独立存在的精神实体，共相是个别事物的本质。

这种相当无聊但又很烦琐的争论在很大程度上引起了英国奥卡姆的威廉的不满，他著书立说，宣传唯名论，只承认确实存在的东西，认为那些空洞无物的普遍性要领都是无用的累赘，应当被无情地“剃除”。他所主张的“思维经济原则”，概括起来是“如无必要，勿增实体”：“科学家应该使用最简单的手段达到他们的结论，并排除一切不能被认识到的事物”。因为他是英国奥卡姆人，人们就把这句话称为“奥卡姆剃刀”。

奥卡姆剃刀有很多表达形式：如果你有两个原理，它们都能解释观测到的事实，那么你应该使用简单的那个，直到发现更多的证据；对于现象最简单的解释往往比复杂的解释更正确；如果你有两个类似的解决方案，选择最简单的；需要最少假设的解释最有可能是正确的。

奥卡姆剃刀虽然表述起来非常简单，但是在实际应用中作用却非常大。在哲学中，这把剃刀出鞘后，剃秃了几百年间争论不休的经院哲学和基督教神学，使科学、哲学从神学中分离出来，引发了欧洲的文艺复兴和宗教改革。在科学中，科学理论被要求用最精炼的假设、最简单的公式来表达，从牛顿的万有引力到爱因斯坦的相对论，奥卡姆剃刀已经成为重要的科学思维理论。

奥卡姆剃刀不断在哲学、科学等领域得到应用，但使它进一步发扬光大，并广为世人所知的，则是在近代的企业管理学中。好的理论应当是简单、清晰、重点突出的，企业管理理论亦不例外。在管理企业制定决策时，应该尽量把复杂的事情简单化，“剃除”干扰，抓住主要矛盾，解决最根本的问题，才能让企业保持正确的方向。对于现代企业而言，信息爆炸式的增长，使得主导企业发展的因素盘根错节，做到化复杂为简单就更加不易。

我们的生活也是如此，现代人活得如此累主要是因为不必要的烦恼太多了。剪掉不必要的应酬、无意义的重复，人生依旧很开阔。

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