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奇怪的是,吴姐看到大勇哥没有说话,更没表情,好像没看到一样。
仙嬢嬢摸了一会孟彩娇的头,然后拿起几张黄纸在墙角的火坑边烧了起来。
这时我才现,火坑有点不对劲,火坑后面是一个嵌入式石碑,石碑上面刻有文字,旁边还有一个正方形的石板,黑色底漆上刻有繁体汉字。
人坟同屋?
难不成这也有人坟同屋。
长久以来,我一直以为人坟同屋的习俗只有湖北的少数民族才有。
人坟同屋是一种古老的风俗,将死去的亲人葬在房屋的客厅,还不是火葬,是直接把死者的棺材放入屋内的一角,然后用石板作为墓碑,将棺材封在屋子里。
看仙嬢嬢家的布局,石板后面百分百有棺材。
我尊重各种文化,不过就我个人来说,许某人着实接受不了与棺材同屋。
为啥?
因为我是盗墓贼,休息的屋里面放着一口棺材,总有一种上班的感觉。
好在孟彩娇的事情并不复杂,仙嬢嬢抚摸了一会头就让其离开了。
此时,我们也不想找仙嬢嬢了解情况了,这地界,还是离远点为好。
返回家中,吴姐又说了孟彩娇几句,倒也没什么过分的话,就是叮嘱她不要一个人上山。
“吴姐,仙嬢嬢是本地人吗?”
“本地人啊。”
“那大勇哥是仙嬢嬢的什么人?”
“儿子啊,有点傻,你们可不要靠近他,那孩子,爱动手。”
说话时,我一直盯着孟彩娇看,她一副苦大仇深的样子,好像心里憋了很多话。
吃过晚饭后,我让花木兰去找孟彩娇,问一些我想知道的事情,有些话,还是女孩子和女孩子容易沟通。
大勇看孟彩娇的眼神不对劲,色眯眯的,像是看到了鲜肉的狼。
我们上山,野人只攻击了四驴子,而且四驴子离孟彩娇最近,我猜想也是因为这个原因,野人才攻击四驴子。
两个因素叠加在一起,我觉得野人八成是大勇。
为啥?
一是能在山里生活的野人,那脑子都不是一般地好用,不会轻易暴露自己,更不会主动攻击人。
二是孟彩娇的小姐妹被野人糟蹋了,可四驴子是个带壶嘴的爷们,野人为啥攻击他?根本不符合常理。
所以,野人肯定是人,而且还是个不聪明的人。
再说说大勇,以前有无傻不成村的说法,不用往灵异的方向去想,有傻子的原因很简单——近亲结婚。
土家族也有换亲的传统,就是姑姑家的孩子和舅舅家的孩子相结合,换来换去,血缘也越来越近,不生出残疾娃才怪。
过了一个多小时,花木兰回来了,满脸不情愿。
“咋地了?”
花木兰教会了我一个新词——猥亵。
“什么是猥亵?”
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