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第59章因有始末缺衣少物（第2页）

只能和那些生来就一无所有的人一起堆砌在腐烂之中，抱团取暖勉强的苟活着，然后一起生下更多的猪狗不如的人。

这些深入在淤泥与罪孽之中的连活着都多余的“人”，慢慢的越来越多，占据了绝大多数的地方与人口。

然后他们也显示出了与旁处的人相比截然不同的特质。

他们非常的自大。

因为这里是神赐之城，是最为繁华，最为完美的地方，而自己就是其中居住的“人”。

九州的天纱有多轻，多薄？

海外的鲛珠能够照的十室百室如同白昼，价值连城。

极西之地有天人长着翅膀，那皮肤比雪还白，比豆腐还滑嫩…

三米多高一顿能吃半头牛的蛮人，双颊暗含着腮，生着鱼尾的鲛人…

无数种超凡脱俗的奇珍异宝，千奇百怪的人与物，有多少人能够有幸见识过？我见识过。

有多少人知道那是什么样子？我知道那是什么样子。

他们是如此的见多识广，并以此而自命不凡，他们身上有一种其他地方绝难见到的“傲”气。

但同时他们又深深的自卑着。

那么多神奇的东西，那么多超凡脱俗的事物，但是和自己却没有丝毫的关系，自己甚至连就近上前看一眼都没那个资格。

在那些奇珍异宝的衬托下，在那些仿佛天神下凡的老爷们的衬托下，自己是如此的卑贱。

就算是拼尽了一切可依旧是活着都难…

最可怕的从来不是无知，而是什么都知道却无所得，无可奈何。

就这样，在这个特殊的地方，自卑与自大这两种截然相反的特性，在无数人的体内扭曲共存着。

而这种因为特殊而造就的万年也难以一遇的人，或者可说是人种，就如同苍蝇与腐肉，自然便吸引了无数对此而贪婪的存在。

无数邪神鬼祟在此地生根发芽，茁壮成长。

因为自卑，便容易被驯服，很轻易的就能在其心中立下一个支柱，让其只有依此才能够活着。

他们是如此的顺服与虔诚。

因为自大，他们的“信”又是那么的美妙，拥有着比其他地方所有人更加强大与神奇的作用。

这里就仿佛一个天然的邪神培养皿，神灵所渴求的福地洞天。

此地能养大神！

“神赐”这个含义又一次发生了变化，这里是“神灵”所赐予的圣土，或者说这是赐予神灵的圣土。

无数邪神邪教来到这里，在这里传播着信仰，成长着…

而如此却又带来了新的变化。

神灵神教们天然便视信徒为自己的所有物，控制灵魂，控制身体，控制行为，控制财富…是理所当然的行为。

又因为“贝”所拥有的腐蚀信仰腐蚀人心的特征，加上其本身那无所不能的作用自然便是对于无所不能神灵的一种最大驳斥。

所以神灵和神教，本能便会在其所控制的地方限制着“贝”的流通。

就这样，网罗一切无法对抗的金钱法网被撕开了一道口子。

这在张宝仁看来，这就好像是一种自然的应对反制机制，天地规则对于“贝”扭曲现实而自然生出的一种本能反噬。

也可以说是受到贝奴压迫的众生，下意识、潜意识而生出的一种反抗。

贝奴们当然不会束手就擒。

其所以应对之法便是将这股反噬也要完全驯服，穷究所以。

而最终的成果就是现在的城东。

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