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第58章 各自心思（第1页）

ps：平行世界，诸子百家时间提前。

权力的分割与平衡是任何一个时代不可避免的事情，哪怕是三权分立也是如此。

当然这个时候的这些动作都是为了稳固君主的权力。

专政的好处很多，坏处也不少。

不过徐骧还是在诸多人面前提出了一统论，这是在为自己以后的行动做铺垫。

秦朝统一之后，思想上并没有完全的统一，六国的贵族后裔，遗臣还有大量残存。

秦朝军功爵制的破坏，南征百越，北伐匈奴等等大动作，秦始皇还在尚可以压制，但是他没能安排好身后事，这让胡亥上位之后，几年的暴政就让六国看到了希望。

直到汉朝出现，到了汉武帝罢黜百家，独尊儒术之后，大一统论才开始深入人心。

在汉人之前，春秋战国时期，人们都是称呼自己秦人，楚人等等，自汉以后则称呼为汉人，哪怕是外族也是如此称呼。

所以，徐骧觉得为大一统造势，这是必要的。

他不想儒家把控华夏两千年，孔子等先贤创造出来的学说没有错，但是他的后辈子孙没了脊梁骨，任由朝廷打扮儒家，成了统治工具，失去了原本的意义。

徐骧知道这样的统治是不可能长久的，愚民政治是最愚蠢的行为，你可以糊弄民众，那些居心叵测的人也可以糊弄民众！

只有开民智，让他们知道这世间的真理和道理，他们才不会任由别人糊弄，既可以指出朝廷的不对，也可以防止居心叵测的人闹事。

这一次在国士台的收获，是徐骧意想不到的，他本来都没有想到要弄出一统论，只不过墨家的田绘真是来了一个好助攻。

与这些学子们辩论了一番，估计儒家肯定要派来人和自己辩论，墨家也要来人和自己讨论，或许孔子和墨子都会来吧？心中还有点期待呢！

至于五天之后的考试，报名的大部分都是法家、农家。兵家、医家等学派的人。

徐骧就在一旁看着，听着他们报了自家的学派，心中十分开心，这些都是徐国正需要的人才。

徐国的刑法是根据楚国的刑法而来的，现在想要修法，没有太多熟知法律的人才，所以法家的人才加入，这就让他解了燃眉之急。

当然法家人不仅仅只会律法，同时他们也是新政改革家，比如李悝（kui）、商鞅等人。

徐骧需要改革，也需要法家的人才。

不过徐骧还遇到了小说家的人，小说家说大不大，说小不小，在诸子百家中排的上名，又称“九流十家”。

九流便是儒、道、墨、法、阴阳、名、农、纵横、杂九派，加上小说家就是十家。

小说家主要是记录民间的故事，他们可以代表平民社会之四方风俗，但是因为在其他学子眼里这是小道，最终消亡了。

小说家最好的用处，就是去民间采访了，如同记者一样，不了解当地的民生，就不能因地制宜的制定政策了。

徐骧在国士台待了一会就离开了，他并没有去找计然或是范蠡，范蠡现在还小，并没有足够的阅历，或许聪明，但是没有经历人生，缺少大智慧。

小聪明是无法治国的。

至于计然这样的大才，喜爱山水，心中不受束缚，这样的大才，你去找是没用的，只有等他来才行。

所以徐骧并没有急于一时。

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