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调香师并非大萧建国之后才有,而是古已有之。
然而前朝几代,都不如萧朝尚香风气浓重。虽说开国时太祖太宗都连续几次禁止番香入国,想刹一刹这奢侈的风气。但事实却是萧人的尚香习气,日渐兴盛,朝廷再也不可阻挡。
当宫中也都以尚香为风时,整个萧朝的香道繁荣也发展到了巅峰。
成宗时,宫中已专门开设司香的职位,其官至正七品或正八品,专门负责皇宫祭祀,皇亲贵族出行时的用香。还有内府供用库的掌印太监,也分管宫里的黄蜡白蜡沉香等等。
当时太庙、太医院和御膳房是整个皇宫用香最多的地方。因为香料首先是做祭祀之用,又是救死扶伤的药物,还可以当饮食调味的调料,所以宫里好几处都有管理用香的专门人员。
到了前两代的贤宗年间,宫中成立了香药局,总司一切用香,其他各处用香,皆要由香药局来管理。
香药局斯时权力之大,一时无两。也就是从那时起,大萧从事香药行业的人们,开始逐渐有了“官家人”的身份。
贤宗后期,全国各级香坊系统设立完成,调香师的考核升级变得十分系统,甚至被人戏称为“香道科举”。
在贤宗之前,调香师是人们对于能调制香药的大师们的尊称。而在贤宗之后,调香师完完全全变成了极规范的行当。
没有通过严格测试,没取得官方名牌、上官家名册的人,香道钻研再深也不能称为调香师。
而要称为一名真正的调香师,道路是极为艰辛的,真的一点也不比考科举容易。
首先,必须先进入各自户籍所在县城中在官家挂牌的香料作坊,从做苦活的小学徒学起,跟老师傅学习。学徒在作坊里掌握了香道基础,得到老师傅的推荐,才能参加每年一度的县级调香考评,进入县级香坊。
然后,学徒们要到县级香坊——比如甘田田所在的德灵县香坊,学满一年,通过“调香匠人”考评,才有资格挤入每年仅有三个的府级香坊晋级名额。
到府级香坊后,这些“调香匠人”就要为成为“调香师”而努力了。
每一年,府级香坊有七到十个入省名额。但要挤进这个名单,就要有三名府级调香师的推荐,以及得到公认的代表作品,还要曾经得过一次府级斗香会的前三甲的名次!
上了这个名单,他们才能脱掉“匠人”的身份,成为官家承认的“调香师”。
而到了省级香坊后,调香师可以为进京努力,拼命挤进上京名额,成为香药局的官员,乃至“大香师”。
也可以留在地方,给各家香铺当师傅,大大地赚钱。
“到了前朝文宗时,又有了一项重大的改革。”
姬冰云不疾不徐地说着这些规矩,发现甘田田听得极为专注,而且还一直在做笔记。
“字真丑,而且都是错字。”他不屑地哼哼,甘田田才不理他,毛笔很难写字好吗?她不懂写繁体字啊亲!反正记下来自己懂就行了嘛。
“大师,请继续。”
她做了个请的手势,催他往下说。
这项重大的改革究竟是什么?
“文宗皇后徐氏,爱香成痴。文宗与皇后感情甚好,两人常常在宫中品香为乐。”
“后来,就在徐皇后的促成下,香药局又一分为二,变成了尚香局和尚药局。”
“不过……这其实也和海外番香贸易越发兴盛有关……”
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