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彼时元朝在雪区有驻军,并且清查雪区各地户口,建立驿站,以及保证驿站交通的乌拉差役制度,保证对雪区的统治和政令推行。
明取代元之后,在法理上继承了对雪区的统治权。
然而很遗憾的是,有明一朝,在雪区的统治地位是弱化和倒退的。
尽管明朝政府也采取了许多措施,比如封法王,设宣慰司、招讨司、万户府、千户等来加强统治。
不过这一系列职位授予对象都是雪区本地人。
最重要的一点,明朝自始自终都没有能够在雪区驻军。
或许有人会举例一大堆雪区人物,去明朝京师朝贡的事例来反驳。
这也是事实,无可否认。
但实际上是宗主国册封,加上贡市羁縻政策,更多的是在名义上的附庸,而雪区自治,并没有实质统治。
……
最后一个王朝,在雪区建立“金瓶掣签”制度,设立驻藏大臣,控制司法权。
在廓尔喀王国入侵雪区的时候,福康安率军将入侵的廓尔喀人赶出了雪区,并直取廓尔喀王国首都。
最后由于孤军深入水土不服,损失颇重,才接受议和。
到了晚清时期,有个叫森巴的小部落,在英国殖民者的支持下,控制了整个克什米尔地区不说,还出兵占领了拉达克。
至此还不够,更是以拉达克为跳板,直接入侵雪区的阿里地区。
当时的驻藏大臣组织官兵,借着地形优势,以少胜多,乘胜追击,把森巴军赶出阿里地区,夺回了拉达克。
不过因为战线过长,粮草不足,撤了回来。
但就算如此,也保住了大量领土,至今仍在我国的管辖范围内。
你可以不喜欢它,但是也不能否认它做过的这些事。
……
即便是在那个王朝末期,依旧有左宗棠远赴千里收复西域。
军阀混战时,依旧有北洋名将徐树铮收复外蒙。
尤其是左宗棠,国家内忧外患之时,大将筹边人未还,湖湘子弟满天山,新栽杨柳三千里,引得春风度玉关。
陆羽热爱华夏,除了其他很多原因之外,更因为我们自古以来,就有埋头苦干的人,有拼命硬干的人,有为民请命的人,也有舍身求法的人。
这些人都是华夏的脊梁。
每当华夏危急的时候,从不缺奋进者,总有一群人挺身而出,前赴后继,站出来挽亡救危,让它重新屹立。
所以陆羽有多热爱华夏,就有多不喜欢那群蛮夷、红毛番的后裔。
虽然可能有点狭隘,但陆羽没准备改。
这和理智无关,就是单纯的出于个人情感。
看到港岛回归20周年新闻,陆羽的思绪飘得有点远。
……
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