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里面的书本也不少,一眼望去,皆是沧桑历史,各代孤本。最牛bi的,便是一个柜子上标注着:宋刻本《大般若波罗蜜多经六百卷》,堪为镇阁之宝。
小斋对这些没兴趣,直接略过经卷,只查找功法秘籍。
“十二坐像身。”
“菩提刀。”
“大普门杖。”
她一排排扫过去,忽地一顿,伸手抽出一本泛黄破旧的古书,扉页上三个大字,《易筋经》!
“啧,还真有《易筋经》啊!”
小斋顿时来了兴致,这本书可谓大名鼎鼎,尤其被无数小说和影视剧演化之后,更是增添了不少传奇色彩。
随便在网上一搜,全是《易筋经》秘籍,真假难辨。当然,少林寺也从未公开过。
她怀着强烈的好(ba)奇(gua)心,翻开书本,见开卷写着:
“佛祖大意,谓登正果者,其初基有二:一曰清虚,一曰脱换……所云清虚者,洗髓是也;脱换者,易筋是也。”
这没啥好说的,继续往下看,又见:
“易者,乃y阳之道也。易即变化之易也。易之变化,虽存乎y阳,而y阳之变化,实存乎人。弄壶中之日月,搏掌上之y阳……”
嗯?
小斋摸了摸下巴,这特么是佛教典籍?佛教典籍你跟我说y阳?
而随后,她越看越神奇,越看越刷新三观:
“夫人之一身,内而五脏六腑,外而四肢百骸,内而精气与神,外而筋骨与肉。”
“易筋以炼膜为先,炼膜以炼气为主。然此膜人多不识,不可为脂膜之膜,乃筋膜之膜也。脂膜,腔中物也。筋膜,骨外物也。”
“此法必先炼有形者,为无形之佐……有形之身,必得无形之气,相倚而不相违,乃成不坏之体……”
不多时,小斋看罢这篇总论,简直一脸懵bi。厉害了!一千多年前的古人,就知道膜????
她对道门的历史轶事了解颇深,对佛家却不太熟悉。目前最普遍的说法,《易筋
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