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第1318章墨家（第2页）

直到此时，赵含章开辟新朝。

虽然朝中还是以儒为尊，以德佐法治国，但墨家的工具和思想都在慢慢的复现。

尤其是在格物司成立之后，赵含章之前不管怎么发布公告求招墨家人，都没几个人响应。

来投奔的工匠不少，但问是不是出身墨家，全都摇头，说自己只是散匠。

结果格物司一成立，洛水河畔的格物司里就有三百多个工匠聚在一起，和傅庭涵坦白他们是墨家人，并且，他们愿意代皇帝和傅庭涵去求墨家子出山。一个胡子花白的工匠拉着傅庭涵的手哭得稀里哗啦的，“非我等不信陛下和郎君，实在是世上的人反复无常，他们需要攻城利器时便重金求我们墨家，需要守

城宝器时就礼贤下士，于我们允诺许多，可一旦结束，不管事成还是事败，他们都会轻蔑的说一句，匠人而已，不足与谋。”

“便是如此，我们墨家子也不改初衷，谨遵祖训，兼爱世人，所以我等愿为民驱使，却不再信任朝廷。”

所以他们跑到赵含章手底下做事，就会丢掉头上墨家的名号，反正他们出来也不是为了宣扬墨家的思想，壮大墨家，而是讨口饭吃。

本来是要偷偷的收徒，将自己的衣钵传给徒弟，并告诉他身份的，可……赵含章给的太多了。

她都成立了格物司，还让格物司独立于中书省、门下省和尚书省之外，还让傅庭涵掌管格物司，他们怎能无动于衷？

在格物司众工匠心中，傅庭涵就是当之无愧的神，谁能不信服他的能力和品格呢？

且他和他们一样沉迷于墨学，不错，对于他们来说，什么数学、物理数学、化学数学和材料学等，在他们眼中皆属于墨学。

当然，这些本事在他们眼里虽重要，却还不足以让他们从心里臣服于傅庭涵，真正让他们认同他的，是他曾经说过的一句话。

数学是世间万物的基础。

在他们看来，这句话就相当于，墨学是世间万物的基础。要不是墨家子的传承有固定的规矩，他们恨不得现场拜他为墨家子。

我们对这个世界的建设就是对这个世界的认识过程，因为发现了煤矿，所以知道它能生火，能取暖，能作为能量使用。

因为发现了铁矿，在认识它的过程中知道了它有各种妙用。高端的技术只能掌握在一定的人手中，她带北宫夫人和北宫团圆来此，是想通过她们告诉北宫纯，他们对世界的认识正在加深，这个世界会越来越好，会变

化很大，他要听朝廷的话，这样才不会让并州走偏。

作坊里的好东西不少，兵部的格物司里光是炸药的分类研究就有十一项，傅庭涵道：“新选进来的匠吏什么都想研究，这块地方很快就不够用了。”

赵含章道：“那就选址重建，像一些比较危险的试验要和其他的格物司分开。”

傅庭涵点头，“我也是这么想的，但很多研究都得借用水力，得再建两个水力锻压坊”

也幸亏这是洛阳，旁边就有一条洛水，要是换了别的地方未必能建起这个实验基地。赵含章正式将这些科学作坊统一命名为格物司，从各部中独立出来，并在国子学、太学之外设立格物学，单独成一所大学，与国子学、太学齐名，将两所学

校中学习格物的学生移到格物学中学习。

格物学，顾名思义，是为了求知。

《礼记大学中有言：致知在格物，物格而后知至。

人类的终极目标不就是探索世界，寻找世界的本源，而后与世界同寿吗？

所以格物学的重要性便表现出来了。

格物学中的学生毕业之后可通过考核进入格物司，走的是和其他官员不一样的前程途径。

格物司独立于三省之外，与三省同重，格物司司长由傅庭涵担任，和这条任命一起下发的是晋升赵铭为尚书省左丞，依旧兼任户部尚书。

百官便知道，赵铭会是下一任尚书令，或者，就没有尚书令了，但尚书省会由其负责。“年前我就察觉了，尚书省的事务多交由赵尚书来处理，傅尚书只一旬出现两三天，我还以为陛下是不想皇夫在前朝，要归于后宫呢，现在看来，是有一个格

物司在等着傅尚书。”

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