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“是啊,张施主虽未遁入空门,但我观这几日,施主灯息入睡,鸡鸣而起,作息规律,与我寺中苦修之人有过之而无不及啊!”
右边的悟净也是微笑着,边说着边打开藏经阁大门,放张三进去了。
“多谢二位了!”张三作揖施礼,缓步踏上二楼。
“不知这张施主在寻找什么?这几日进去洒扫的时候,发现他并不是在阅读,而是在翻找什么,每一本他都会快速的翻一遍,有的直接看了看目录,就放了回去!”看着张三上了楼去,悟明这才低声和悟净议论。
“师弟,主持告诫我们,出家人应当六根清净,无喜无悲,无欲无求,切莫背后妄论他人!”
悟净比悟明早些进来,且心无它念,谨守寺规,定然不会和他人讨论别人是非。
“师兄,教训的是!阿弥陀佛!”悟明手中佛珠转动,念起了心经。
张三进了藏书阁,没做半步停留,一路直奔三楼。来到那块长桌前,看着那方砚台。
他知道,暗室就在脚下,只要自己转动那块砚台,就可以打开;没有犹豫,伸出右手轻轻的放在砚台上,想转动砚台,发现砚台纹丝不动。
“这......”张三很惊讶,“昨晚都可以转动的啊?”
满脑子的疑惑,反复尝试了几次,还是没转动;
绕着桌子转了两圈,张三想做随后的尝试,双手抓住砚台边缘,开始发力,到最后,张三脸涨的通红,牙齿紧咬。
就在张三要打算放弃的时候,双手掌心一丝紫气缓缓流出,砚台突然动了,由于太用力,砚台转动,张三手一滑,直接趴倒在长桌子上,喘息几口,爬起身来,看着眼前的砚台,又看看看长桌子,发现桌子还是在原来的位置,那就是砚台动了。
做了一个深呼吸,再次把手放在砚台上,神奇的事情发生了,这次转动砚台,很轻松,轻松到张三觉得不真实,又转动了一点,才确认是真的。
“咔嚓”脚下传来齿轮转动的声音,张三没有犹豫,继续顺时针转动,长桌正前方地面上,青石铺的地面中央有一个略微凸起的“卍”图案,四块青石地砖缓缓往下沉约三寸的深度,地砖沿着‘卐’字中间,一分为四,往四方分开,张三一直转了两圈半,砚台转不动了,才停下来。
走上前看去,一个五尺方寸大小的通道入口出现,花梨木制的楼梯,看着很厚重,上面有人常年踩踏留下的岁月痕迹。
张三很兴奋,这地方应该很少有人知道,估计也只有寺里少数的高层知道。
缓步走下楼梯,没有书架,四周墙壁被规划处方方正正的框架,里面摆着熙熙攘攘的摆着一些书籍,有的书架都是空的,放眼望去,分为四大区域,图志、卷宗、趣闻、异事。
张三打量了四个区域,略作沉思,决定从图志开始看起。
据图志里记载,走势殿始建于宋朝,命名为牛山朱雀寺,牛山又名牛头山,山峰陡峭。
主峰有一“望京石”,据说是当年黄巢在此练兵,每日练兵后,都会站于山头,面北起誓,誓要颠覆西京,而那块石头好似当年那雄心壮志之人,后人便取名为‘望京石’,朱雀寺建于山腰,后经屡次修建改缮,皆立碑记载;
由于牛山自西北向东南绵延十几公里,且北高南低,像是一头奔走的牛向东南方向而去,气势恢宏,有种无法匹敌之势,说书人将其略作夸大,便有‘朱雀腾牛向东走,大势所趋不停留;王朝更替今犹在,亘古古刹立山头。’
广为流传,走势殿渐渐成为普通人的叫法,流传至今,了解朱雀寺的人,都会将其称之为走势殿。
大概翻阅了两个小时,张三对走势殿的历史有了更深层次的了解,转而看向卷宗。
卷宗里记载了很多人,大致的人生经历,为何看破红尘出家,这些张三都不是很感兴趣,快速的翻阅查看,最终张三将目光停留在《崔伟生平录》这本古籍上,因为之前他看朱雀寺始建人法号为福孓,原名为崔伟。
崔伟出生于唐末,自幼通晓岐黄之术,长大后经历五代十国战乱,游走于世间,济世救人,海光寺游历,遇一僧人,见其有顽疾,帮其医治,期间逗留数日,僧人为其阐述佛法,崔伟深感佛法奥妙,便自此心中留下佛种。
康复后,那僧人告诉崔伟,他是出家人,不能报答于崔伟,说是他出家前有一友人,为山下有钱人家,众人称其为任翁,家缠万贯,任翁也有此顽疾,终年不得医治,他可书信一封推荐崔伟为任翁治疗,或可得丰厚报酬。
崔伟四处游历,也需要盘缠,故此没有推脱,欣然前往任翁家,为任翁治病期间,任翁女儿对其产生好感。
但任翁家侍奉独角鬼,每三年杀一人祭祀,眼见祭祀之日将近,府中也无远方外来客,任翁儿子就劝说任翁将崔伟留下作为祭祀品,任翁虽感激医救之恩,但终究未曾敌过信仰之念,同意了儿子的建议。
任翁女儿得知,趁夜黑带刀来到崔伟窗棂前,偷偷告知崔伟此事,崔伟得知,接过刀,撬开窗户逃走。
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