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薛1（第2页）

对此他不评价，但母亲算一个勤恳的王。国家风调雨顺就是证明。

但也只是勤恳。

因为国家依旧有贫困的民，也有偷鸣狗盗之人，也有贪官污吏。

她杀了很多人。

也没有接受黄纹。

年少的时候，他问过母亲，那是在先生告诉他张的王接受黄纹的事情的时候。

母亲告诉他接纳黄纹就要分配黄纹土地。

而一个国家的土地有多大在成仙的时候天就定好了。接纳黄纹分配黄纹土地，黄纹定居后有了孩子，孩子长大后需要分配孩子土地。如此孩子有了孩子，几十年几百年之后那需要分配的土地就会越来越多。因为没有天灾也没有战争，死亡的人数远远比不过新生的人数，这样本来分给民众的土地就会减少，而民的孩子也有了孩子，那样到最后会没有土地分配给民了。

“那为什么还有贫困之人，你不是仙吗？仙可以做很多事情，那为何不给他们吃的住的呢。”

“民只是民才有国家，如果民全都住在宫廷楼阁里，谁去工作呢？民都住在宫廷楼阁里那就不分民、官还有王了。”

“不分不好吗？”

“没有王国家谁来管理决定呢？没有官谁来替王管理国家呢？”

“……可官会贪污会草菅人命会压迫民。民因为官生活艰苦。”

“他们是官也是民，民会为了吃的为了钱财偷取别人的，那官也会为了更好的享受而贪污和压迫民。”

“不可以把贪污的官都罢官吗？”

“罢掉了之后呢？新的官依旧会贪污的。”

“那就再罢掉。”

“之后呢？”

“再罢掉。”

“阿植，你想国家变成第二个绪吗？”

“……”

在相隔两个国家的绪的王因为太过纯洁不能接受有官贪污，把官驱逐成了黄纹。

但新的官依旧有贪污，她还是把官驱逐了，但即使如此还是有官贪污，不仅如此还有民犯了杀人抢劫之罪，她把民也驱逐了。

所有做坏事的人她都驱逐了。

但没有了坏人，好人又是以什么衡量的呢。

没有了衡量，所以好人因为一件不起眼的拾金而昧变成了“坏人”然后被驱逐了。

如此驱逐的民越来越多越来越多，最后国家只剩下寥寥皇城下的民，这时，绪王才反应过来根本没有没有犯“罪”的人。

而她也犯了“罪”，强求之罪。

所以之后她就放弃了没有犯罪的国家。

母亲看着他轻轻笑了，那是他第一次看到母亲的笑，“我很高兴你这么善良。阿植，不用担心，民有民自己的人生，怎么过他们都还有登山这一个选择。”

他看着母亲感觉到她温柔的同时又感觉到了母亲的冷漠。许是因为她是王，她看过太多生死的原因吧。

年幼的他这样对自己说。

但之后他就不再亲近母亲，孺慕期待她的爱了。

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