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第114章 一本经书解千愁262（第2页）

“这本经书正是教授众人修习此心法。”元同手握经书，心里念叨着，双眼却饶有兴致地看着光芒万丈的宇文晶。

明明是不见可欲，但他为何还能看到宇文晶，而且还闪着光芒，那还是她的相。这该如何解释？元同又犯了嘀咕。

元同看着闪着光辉的宇文晶，本想在心里屏蔽她，却怎么也做不到。

他在心里一遍又一遍念叨着“不住相、不住法”，恍惚间却在宇文晶的身后看到了什么。

他看到了自己，那是闭目倾听的自己，是贪婪地盯着柳琭玉体的自己，是独坐山头接受冷风洗礼的自己，是手握经书沾沾自喜的自己，那是他的种种色。

他似乎有所悟，所谓不住相并非视而不见，而是不执著于视而不见；所谓不住法是不执着于修行之法，让内心自然而然，即是师父所讲的跟随自己的内心。

他不禁想起昙影那句话：佛法史自有，生于天地间。师父未见此经书，却了然佛法，师父之法蕴含佛法，佛法亦包容师父之法，法法相通，根生天地间。

道生一，一生二，二生三，三生万法。万法相融相生、相竞相合，复归于无极。无极乃为道，道法自然。

昙影在找寻他的自然，那是无相亦无所住；他灭度了曾经的是云仙，也要灭度如今的昙影，驶向无我、无人、无众生。

而元同此刻正享受在他的自然中，看着日光明照。

在自然的国度中，元同跟随自己的内心，徜徉在《凤求凰》的荡气回肠中，与宇文小姐在琴弦上舞动，心渐渐被她占据。

元同不再执着于不见可欲。人有些时候无法做到视而不见，至少在情感方面他做不到。

不纠结便会释然，元同直面情感，厘清纠葛，心慢慢与宇文晶融合。

一女尚可融洽，二女同室难免出现波澜。柳琭不时造访宇文府，和宇文晶一同陪伴元同左右。

二女既无争吵，也不打斗。宇文晶依然带着笑意弹琴，柳琭则站在元同身旁，含情脉脉地看着他。二女偶尔还对视一笑，显得默契无比，看上去心中也在渐渐接受彼此。

有经书在手，元同不再寻找鼠洞，安心听着琴，眼神不时光顾着二女，看上去也惬意得很。

一切就这样如常地过着，言语不多的三人各自品味着、揣度着，表面的和谐掩盖了内心的波澜，祥和的氛围中透着尴尬的气息。

面对二女轮番发动的攻势，放下执念的元同正在跟着自己的内心踱步，等待它做出选择。

确实，元同正漫步在时间的平途上，做着他的抉择，是选择肉体欢愉，还是选择灵魂共舞。

他选择了后者。一切的发生在斗转星移间，在三人平缓的呼吸中，在三人的眼神变化中，在各自的喜悦与失落中。

人的一生，既明得失，悟得取舍，方可知进退。

柳琭显然看到了自己的得失，却没能悟得如何取舍，仍念兹在兹，困于进的执念中。

宇文晶也看到了自己的得失，她出兹在兹，因没有失去元同而欣慰，但全无得到的喜悦，不失去便好，无所谓得到。

元同也看到了自己的得失，他悟得自己的进退，跟随内心做出了选择，即有所得，亦有所失，却也释兹在兹。

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