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韩暹众人手持兵器戒备的看着卫恒他们说道。
邓孝骑在马上,髭并不曾下马,仰着脖子说道:“你就是耿乡游缴韩暹,见到河东督邮卫君还不见礼。你长了几可脑袋。”
邓孝说道最后一句时猛然大喝,顿时又是阵狗吠。
“阁下莫不是安邑卫氏程使君称河东儒虎的卫恒卫仲道?”
韩暹没有被邓孝吓住,看向卫恒说道。
“正是在下。”卫恒淡淡的说道。
“下吏韩暹拜见督邮,”卫君大名暹如雷贯耳,不知卫君深夜来此有何要事。
卫恒隔着火把跳动的火苗细细打量了韩暹一眼,见他五短身材,满脸虬髯,甚为精悍。见他见到郡国督邮竟也不卑不亢也算一条汉子。
卫恒见此也不坐大,翻身下马走到韩暹身边说道:“耿乡人杰地灵,才得以出壮士此等好汉,恒不虚此行。”
卫恒顺势一礼,话锋一转说道:“可是恒却听说韩壮士,光天化日,朗朗乾坤竟道路掳人,可有此事。”
马上众人也跟着高声喝道:“可有此事。”
韩暹早就听闻过卫恒的事迹,可是他觉得卫恒不过是毛头小子,凭借的还不是卫氏的家声名号,内心却是看不起他,甚至厌恶嫉妒他。
从古到今,仇富的心理是共同的,每个人都觉得自己怀才不遇,缺的就是马云王健林那样的老子。自然对那些官二代,富二代看不上眼。
话归正传,韩暹见这个卫氏小子,先礼后兵说话有理有据,不由收了轻视之心躬身说道:“此事是下吏之罪,家母病重,暹情急之下才做出这般事情,还请督邮赎罪。”
有汉以来,以孝治天下王祥卧冰求鲤,丁兰刻木侍亲,江革行佣供母无不是汉朝百姓心中的典范。就是朝廷取士也是以孝、廉为准则。
所以众人听到韩暹为救母而掳人也只会敬佩。
“二兄,你放心吧,狗子那小子福大命大死不了的,樊老头你还不知道,整日悠哉悠哉的,快不了,应该还没有赶到河津渡口。”
邓孝宽解卫恒说道。
说实话他对狗子能活下去也不抱什么希望了,那一剑把狗子的肠子都捅出来了,别说樊阿就是大罗神仙怕是也救不了了。
从卫家堡相识然后再到来安邑的路上,邓孝也是十分喜欢这个腼腆质朴的少年,时不时的逗逗他,看到狗子羞红的脸蛋,总是开心的大笑。尤其见他为卫恒挡剑后,更为敬佩,可是那么重的伤势樊阿那个老头真能救好。
邓孝正胡思乱想着,卫恒就对他说到:“阿邓,前面就是稷山亭,我们歇息一会再往皮氏赶去。”
稷山是中华民族的发祥地之一,后稷教民稼穑,羲和观天制历,其历史悠久,人文荟萃,文物古迹遍布全境。
上古时期,姬弃在今稷山县区域发现粒食,播种五谷,肇启华夏农耕之文明。遂之尧拜他为农师,舜封他为后稷,教民稼穑,百姓得利。公元前2070年,大禹即帝位后,建都安邑(即今夏县西北),仍命姬弃为后稷(农师)。姬弃继续在都城以北的山下教民稼穑,开创了灿烂的农耕文明。从此,这块古老的土地便称作“稷”,山也得名曰“稷山”,又称“稷神山”,俗称“稷王山”。
皮氏,汾河横贯东西,东于闻喜相邻,西与左冯翎夏阳县隔黄河相望。汾河以北为冀亭,汾河以南为稷山亭,
卫恒本带着护卫一百多人,只是到了皮氏县境就让他们分散开来,因为从闻喜到皮氏有两条路,一是从稷山亭北渡汾河到了冀亭,向东就到了皮氏,还一条是从稷山亭向东一直到耿乡在北渡汾水就是皮氏。卫恒也不知道樊阿到底走的那条道,所以就让护卫分开,有消息快马来报。
卫恒他们马不停蹄的跑到稷山亭天色已晚,人困马乏,实在走不动了,卫恒就让人在野外一个有水源的开阔地带,生火做饭。稍微休息一下。
卫恒与邓孝席地而坐,不远处的火堆火苗跳动,木架下水声鼎沸。
“阿邓,自从从卫家堡出来后,你与我风餐露宿,风雨无阻。着实辛苦你了。”
邓孝用撕了一块干巴的胡饼,又吸溜了口滚烫的热水,说道:“二兄老是这么客气,以后你在这样说,休怪我翻脸不认人。不过二哥狗子虽说确是忠心,老邓我也佩服,可是我也从没见过像你这么有情有义的主家。”
卫恒一把夺过邓孝的水袋也不嫌袋口粘的饼渍与邓孝口水,也不嫌他脏,吸溜了一口舔了下发干的嘴唇说道:
“阿邓,我从来没当狗子是我的仆役,包括张喜、卫家堡佣户,和每一个人,他们都是鲜活的生命,不是猪狗牛羊,我们怎么能因为他们生的不一样就把他们当做自己的奴隶呢。
高祖皇帝对后世最大的影响不是鼎立了我煌煌炎汉,而是以布衣之身君临天下,称孤道寡,王侯将相,宁有种乎?你说是不是阿邓。”
邓孝嚼着干饼若有所思,心想虽说过自己听不懂,可是觉得也有几分道理的样子。过了一会才笑着对卫恒说道:“高祖斩白蛇起义,天命之子,二哥竟也敢调侃。我老邓从没有这样想过。
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