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第三十七章 高天原（第3页）
几年前，高天原的神明们陪着伊邪那美出演了一场“家庭舞台剧”，在凡间的一个叫做八十稻羽的城市……
他们都玩的很开心，很可惜，只有辉夜姬被耍得团团转，到现在伊邪那岐还对她有些愧疚。
“好了好了，三井小哥，和我一起去见父神吧！对了，辉夜你也来吧。”
被须佐之男带着从地面飞起，辉夜姬跟在身后。
这时，三井格才发现，原来自己一直处于月亮上。
几人凌空飞行，风打在三井格的脸上，他有些疼痛，眯起了眼睛。
可下一刻，一股散发着月光的屏障出现在身体周围，风被阻挡后三井格回头看了看辉夜姬。
须佐之男这样大大咧咧的性格肯定不会考虑到这些事情的。
不多时，一座宏伟的神社屹立在缭绕的云雾中，数不清的鸟居从云雾的入口向后排列，三井格深刻体会到伊邪那岐大神在这里究竟是什么样的存在。
步入宏伟的殿堂，他第一次看到了平时的伊邪那岐。
身穿华丽袍服，伊邪那岐的身材高大，脸色威严，不像荒诞的奥林匹斯诸神，也不是高高在上的旧约神明，伊邪那岐有着更多的人性。
神话中，他的妻子伊邪那美被火神杀死，为了拯救妻子，他深入黄泉试图将其救出，遗憾的是在从黄群出来的路上，他回头看了一眼身后的妻子，被她从尸骸化为人形的样子给吓到了。
伊邪那岐不小心抛下妻子，也导致了伊邪那美从此只能留存在黄泉之下。
因为痛恨丈夫的抛弃，伊邪那美派出鬼去追杀他，为了断绝这无休无止的骚扰，伊邪那岐用石头镇压了黄泉前往人间到道路，而这块石头据说后来演化为了墓碑。
三井格第一次看到这个故事的时候，不由感叹，比起无所不能的神明，日本神更像是蕴含着缺点的人。
本土民俗中的神明永远含着老百姓对他们美好的想象，他们住在哪里？他们吃什么定西？他们也会有爱和恨吧？
与之相比，宗教神就高高在上很多，更像是一个符号。
话说回来，这次见面并没有三井格想象中的那样严肃。
“看起来，你经历了一些不太好的事情。”
伊邪那岐看向三井格的眼睛，从中透过心灵，直接与自己的分身对视。
“……嗯，有趣，人类总能创造出他们无法掌控的东西，呵呵，我也没资格这样说，毕竟我们都是人类思想的产物。”
三井格不知道祂看到了什么，但他现在最重要的是——
“我想知道怎么回去。”
“卡戎可以带你去印象空间，祂是特殊的，在所有的无意识世界中祂是唯一的存在，因为祂，就是冥河。”
“那为什么……”
三井格想知道，为什么卡戎只把自己带到了高天原。
“因为你的票价不够，据我所知，至少需要三个奥林匹斯神的灵魂，或者三百个凡人阴影。我一直想说，他们西方神真是太野蛮了，他们难道不知道凡人才是我们生存的根基吗？”
“所以，我现在要回去奥林匹斯山？”
“抱歉，我们无法离开结界，这源于……一个约定，一个和你前辈的约定，他叫鸣上悠。”
“可我没有办法……”
三井格再次为自己的无力而感到恼怒，他回想起面对宙斯的最后时刻，那种即将死亡的痛苦。
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