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第10部分（第1页）

不错！东西是你的，他凭什么要抢？你当然可以反抗。但你也要知道，当东西是你的，群众是他的，而你势单力孤的时候，东西也可以变成他的。

孔子说“危邦不入、乱邦不居”，“邦无道，危行言孙”，就是这个道理。

当你不小心进入“危邦”或“乱邦”，就必须认清情势，明哲保身地想办法“全身而退”。再在全身而退之后，想办法“平反”。

记住！不要在必输的情况下逞英雄，也不必在无理的环境中讲理。

否则，你就永远没有讲理的机会了。

扒手请上钩我们要知道，贼也是人，也有自尊。他可以失手被捕，只怪自己“手艺”差。但是，当他发现上了你的钩时，是他斗智输给你，他的面子就挂不住了。

你愈是弱小，赢了他，他愈觉得丢人，他愈可能对你不利。

所以，聪明人，除非有万全的准备，即使发现了贼，也要按兵不动，甚至故意咳嗽两声，留上条路给贼出去，再看准了他，以后动手。

孙子兵法上说“围师必阙”就是这个道理。把敌人围住的时候，与其让他作“困兽之斗”，跟你正面拼命，不如留个缺口，让他由那里逃跑，在他落荒而逃的时候，从后面追击。

想想！是正面与你拼命的敌人容易对付，还是正在逃跑的“背面露出来”的敌人容易对付？

当然是后者！

于是，你忍一时，仿佛为他留条生路，反而能自己不伤一卒，把他歼灭。

相反地，你也要知道——如果有一天，你与别人争斗，人家故意闪开，可能正是等你把弱点露得更大些，好将你彻底摧毁。

那看来像“一念之仁‘的，其实是”百谋之毒“。

所以，即使你在逃的时候，也应该有组织，有戒备地，以面对敌人的姿势离开。

何必逼人太甚我们常批评人“不识相”。

“不识相”就是不懂得看面子，别人给脸的时候不要脸；别人给台阶的时候，又不顺着台阶下。

同样地，当别人要脸、要台阶的时候，你不给他，也是“不识相”，因为你造成彼此的尴尬。

要知道，每个“吹牛”都是一种谎言；每个魔术都是一种谎术；每个托词，都是一种谎话。

这些“谎”，多半没有恶意，而是为了表现，为了面子，你何必去戳穿呢？

他知道你有数，却不去戳穿，一定心存感激。相反地，他希望找个借口开脱，你硬是挡着不让，他也一定加倍恨你。

成长，使人能看透谎言，看穿骗局。

成熟，也使人能知道什么时候不戳穿谎言，什么时候不戳穿骗局。

如同用兵，你只是留个缺口。

你可以追杀他，使他全部落网；也可以放他走，让他感激你，成为未来的朋友。

避免正面的冲突，是处世的重要技巧。

第五纵队成军记世上的情形就这么妙。你会发现人们似乎有一种特殊的第六感，把那些蛛丝马迹设法联想在一起，开始猜、开始问，并且由对方的反应中归纳，最后得到结论。

多残酷啊！只是没办法，为了减少阻力和“对彼此的伤害”他不得不这么做。换成你，你难道不会这么做吗？

现在，你就更可以了解，为什么无论人事、政策、成交、邦交的消息，都不能提早走漏。而明明第二天就会发生的事、当事人还故作惊讶他说：“不要胡说，完全不可能！”

你也必须由前面的故事和论述中，得到教训——即使你百分之百确定，也不能在言谈或任何行动上表现出来，即使那“掩不住的喜色”，都不可有。否则，你就可能空欢喜一场。

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