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第一部 迁移 第四章 十（第1页）

随着院里孩子们的年龄越来越大，腿脚游逛的范围也越来越大，在还没产生强烈的性别意识之前，男孩女孩们混在一起，琢磨着玩耍的新花样，能骑自行车后，他们的游玩更是越来越野。孩子们的腿长还够不着二八自行车座的时候，就把右腿从车梁下面的三脚架中伸出去，踩在右侧的脚镫子上，右手搂着车座，左手抓着车把，一样能骑着车子到处跑。小孩儿们管这种骑车叫“掏圈儿”，能掌握这个技术也是很牛的，有本事的孩子掏着圈儿，后座前座都坐上人，远看像是移动的猴山。摔跟头是常事儿，没人回去找爸妈哭，不知道他们每天忙什么，但也没什么闲心听你哭。他们觉得孩子天生的赖脾性就是瞎折腾，走路也专挑不走好地儿，哭完也不听，会说他们活该！娃儿们成群结队地到处游荡，跳到坑里打土坷垃大战，苗圃的树木里趴鸟窝，到南海子游野泳。张平平和逄丽也时常混在里面，俩人的膝盖就没好过，常年落着血痂疤，旧痂疤还没好就叠加上新痂疤。

秋季学期的第一个周末，张平平、逄丽和“老劈柴”想起去转龙藏爬山，高飞和他的邻居也要跟着去。逄丽实在不愿多看高飞，她心里腻歪他。回回眼看着高飞的两行鼻涕就要挨到上嘴唇时，他便提起丹田深吸一口气，一下吸溜回鼻孔，没几秒又淌下来，搞得她直犯恶心。五个人两辆自行车，大的带着小的，轮换着着往山那边骑。

说是山，其实不是高山，是老城区北面地势最高的土垅堆，老城区北临阴山南接黄河，地势北高南低，垅子上有股泉水涓涓不断地从三颗石头雕刻的大龙头口中流出。关于石头龙头和“转龙藏”的来历，有很多种说法，有说早年间五当召的喇嘛修建的，有说是清朝中晚期移居到包头的山西人修建的。那时来包头的山西人很多，逄丽母亲的祖籍就在山西，她的外祖父解放前在乔致庸的“复盛公”做过店员。清朝末年山西祁县一带收成不好时，当地人开始通过沙虎口前往包头谋生，脍炙人口的那首《走西口》唱的就是那其中离别的酸楚。

山下有条几近干涸的河——博托河，是蒙古语雄壮威猛的意思。上游林木丰茂时，博托河曾水波滟滟，滋养着沿岸迁徙而来的居民，自从阴山一带的珍贵树木在日据时期被大量砍伐后，下游的博托河逐渐水势微弱，整个河槽底暴露出来，河底上杂草丛生，渐渐变成堆砌废物的地方，人们不再记得它原本气势磅礴的名字，只叫它“东河槽”。

蒙古高原秋天晌午的烈日能把人晒晕。杨二姊说过，“阳婆最毒的时候血最旺，冒出来压都压不住，能把人流死”。嗨，越是不让做的事情张平平越是要试一试，她趁杨二姊午休，用刀片在中指上横着一划，想看看血流有多旺，结果血不住的往外嗞，杨二姊拿莽撞的孙女一点没办法没有，气得一边给她包手指一边骂“甚也试？没有你不害的事情！”

几个孩子骑得浑身淌大汗，半路上起风把汗又吹干了。他们一路嬉闹着，不知道用去多少时间，爬到土垅最高的地方。站在高处，张平平第一次俯瞰她的城市。一眼望去黄蒙蒙一片，低矮的片片房屋中一些冒烟的大烟囱夹在中间，平时玩耍的街巷在这里分辨不清，眼前的颜色单调平淡，几乎看不到绿色，远处靠近天边的地方，有一条细长的扭着弯曲的亮带比较显眼，从西边一直扭到东边——那一定是黄河。土坡上到处趴着灰色的苍耳子，一不小心就会扎进鞋里，枯黄的杂草中散落着零散的还没有凋落的浅色格桑花，单薄的花枝随着风儿孤伶伶地摇摆，仿佛它们自古就在这里，无人问津。他们从榆树杈上撸下一把把的豆绿色钱串子放进嘴里嚼，遇上沙枣树也揪下一把涩得刮舌头的白沙枣嚼在嘴里，涩劲过去会嚼出些许甜味出来，并不是因为好吃才去吃它，是因为看别人这样吃过。山丘的交汇处有个斜坡，上面的沙土像包饺子的面粉一样细密，对着阳光看这些粉末，里面不全是小沙粒还有五颜六色的碎东西，像掺杂着闪光的金属粉。“老劈柴”看见这个又长又陡的土坡，他马上想出个带劲儿的玩法，把大家分成两队，骑上车子从高处往下猛冲，比赛谁冲得远。几个孩子不厌其烦地一趟趟把车子推上斜坡，再“叮铃哐啷”地飞冲下去。冲坡的时候，一个失手车子会把人颠得掉下来，整个人扎到柔软的沙土中，每个人玩得头发脸上都是土，却都高兴得忘乎所以，连平时文文静静的逄丽也没命得疯起来。

正冲得高兴，眼前突然出现个戴眼镜的男人，大概三十岁左右，不知道他是从哪里冒出来的。他穿一身灰色涤卡西装，白色球鞋，斜跨着一个黑色方包，手里举着个小黑匣子，中间有个银色圆圈，黑匣子的带子挂在他的脖子上。

他满脸客气地用外地普通话说：“几位小朋友，你们好啊，能不能麻烦你们再上去一次，然后等我发口令，你们从上面一起往下冲，我想给你们拍照片。刚才玩得那样子太精彩了，姑娘们的头发都飞起来了！特棒！”几个人一听就知道他不是本地人，眼神空洞的互相看看，异口同声说可以。于是大家就搬起车子往坡上走，走到坡顶的时候，年龄大一点的张平平、逄丽和“老劈柴”越想越觉得不对劲，犹豫起来。逄丽先说：

“咱们不能听他的话骑下去，下去他就把咱们都照到相机里了，他刚才不是说咱们骑车骑得太好了嘛！万一他拿给国家的人看见，要咱们去给他们表演骑车子就麻烦了，我可不想当自行车的杂技演员，你们想当吗？”

“我哪像表演杂技的人呢，咱们赶紧从这边偷偷走哇。”张平平听她一说，也感觉可能会遇上麻烦事。

“那怕甚了，表演不是能挣可多钱？”高飞倒挺积极。

“表演也不要你，数你骑得不好！”郝峰不让高飞插嘴。

于是，三个领导一致决定走，他们推着两辆自行车赶紧从另外一边溜掉。

远离那个土坡后，一群人自鸣得意地笑了半天，笑那个被凉到那边傻等着拍照的外地“二百五”。他们又继续逗留玩耍，直到看不太清楚四周时，才想到该准备回家了。回去的路上，竟然绕到一块石碑前，碑上整齐地刻着几排字：

包镇之有转龙藏，水泉出也。其水旋转之势，曲折蜿蜒，有似乎龙；而泽灌千畦，并豢万家，宝藏与焉。古之命名，意在斯矣。

“……道光二十九年。妈呀，转龙藏已经有这么长时间了！”平平挨个大声地念着上面的字。“那这块石碑放这也几百年了吧？”高飞假模假样地问，其实他根本不想知道。“哪有几百年，清朝啊，最多一百年，你真是‘鼻涕两桶，甚也不懂！’”“老劈柴”又在教训他的小跟班。

看着碑文，“老劈柴”冒出个点子，他说：“咱们用石头籽儿摆上名字哇，石碑放这一百年都没事儿，这儿肯定不经常有人来，等长大以后咱们再来这玩，看看能不能找到这些名字，咋样？”张平平第一个觉得有趣，逄丽想也不错，高飞和他的邻居照旧跟从大家的想法。“找点儿白色的鹅卵石，摆起来好看！”张平平大声嚷嚷着，几个人便低头四处寻找，逄丽忽然有点想改主意，她不想跟高飞把名字摆在一起，又不好意思说出来，就紧挨着平平跟郝峰摆，离那两个人远远的。五个名字摆成一个圈，又花费掉挺长时间，用枯草掩盖住后，四周已经非常安静，天要黑了，大家张罗着赶紧回家。这时，忽然听见逄丽尖叫一声：“啊呀，我车子呢？”其他人也跟着急起来，自行车是大件，是值钱的东西，大家赶紧顺着原路回去找，没有找到。天越来越黑，四下无人，也没有路灯，他们都很害怕，决定轮流骑着剩下的一辆，倒腾着往家走。路上逄丽满心慌乱地念叨：“那是我妈的自行车，她上班还得骑呢。”

随着院里孩子们的年龄越来越大，腿脚游逛的范围也越来越大，在还没产生强烈的性别意识之前，男孩女孩们混在一起，琢磨着玩耍的新花样，能骑自行车后，他们的游玩更是越来越野。孩子们的腿长还够不着二八自行车座的时候，就把右腿从车梁下面的三脚架中伸出去，踩在右侧的脚镫子上，右手搂着车座，左手抓着车把，一样能骑着车子到处跑。小孩儿们管这种骑车叫“掏圈儿”，能掌握这个技术也是很牛的，有本事的孩子掏着圈儿，后座前座都坐上人，远看像是移动的猴山。摔跟头是常事儿，没人回去找爸妈哭，不知道他们每天忙什么，但也没什么闲心听你哭。他们觉得孩子天生的赖脾性就是瞎折腾，走路也专挑不走好地儿，哭完也不听，会说他们活该！娃儿们成群结队地到处游荡，跳到坑里打土坷垃大战，苗圃的树木里趴鸟窝，到南海子游野泳。张平平和逄丽也时常混在里面，俩人的膝盖就没好过，常年落着血痂疤，旧痂疤还没好就叠加上新痂疤。

秋季学期的第一个周末，张平平、逄丽和“老劈柴”想起去转龙藏爬山，高飞和他的邻居也要跟着去。逄丽实在不愿多看高飞，她心里腻歪他。回回眼看着高飞的两行鼻涕就要挨到上嘴唇时，他便提起丹田深吸一口气，一下吸溜回鼻孔，没几秒又淌下来，搞得她直犯恶心。五个人两辆自行车，大的带着小的，轮换着着往山那边骑。

说是山，其实不是高山，是老城区北面地势最高的土垅堆，老城区北临阴山南接黄河，地势北高南低，垅子上有股泉水涓涓不断地从三颗石头雕刻的大龙头口中流出。关于石头龙头和“转龙藏”的来历，有很多种说法，有说早年间五当召的喇嘛修建的，有说是清朝中晚期移居到包头的山西人修建的。那时来包头的山西人很多，逄丽母亲的祖籍就在山西，她的外祖父解放前在乔致庸的“复盛公”做过店员。清朝末年山西祁县一带收成不好时，当地人开始通过沙虎口前往包头谋生，脍炙人口的那首《走西口》唱的就是那其中离别的酸楚。

山下有条几近干涸的河——博托河，是蒙古语雄壮威猛的意思。上游林木丰茂时，博托河曾水波滟滟，滋养着沿岸迁徙而来的居民，自从阴山一带的珍贵树木在日据时期被大量砍伐后，下游的博托河逐渐水势微弱，整个河槽底暴露出来，河底上杂草丛生，渐渐变成堆砌废物的地方，人们不再记得它原本气势磅礴的名字，只叫它“东河槽”。

蒙古高原秋天晌午的烈日能把人晒晕。杨二姊说过，“阳婆最毒的时候血最旺，冒出来压都压不住，能把人流死”。嗨，越是不让做的事情张平平越是要试一试，她趁杨二姊午休，用刀片在中指上横着一划，想看看血流有多旺，结果血不住的往外嗞，杨二姊拿莽撞的孙女一点没办法没有，气得一边给她包手指一边骂“甚也试？没有你不害的事情！”

几个孩子骑得浑身淌大汗，半路上起风把汗又吹干了。他们一路嬉闹着，不知道用去多少时间，爬到土垅最高的地方。站在高处，张平平第一次俯瞰她的城市。一眼望去黄蒙蒙一片，低矮的片片房屋中一些冒烟的大烟囱夹在中间，平时玩耍的街巷在这里分辨不清，眼前的颜色单调平淡，几乎看不到绿色，远处靠近天边的地方，有一条细长的扭着弯曲的亮带比较显眼，从西边一直扭到东边——那一定是黄河。土坡上到处趴着灰色的苍耳子，一不小心就会扎进鞋里，枯黄的杂草中散落着零散的还没有凋落的浅色格桑花，单薄的花枝随着风儿孤伶伶地摇摆，仿佛它们自古就在这里，无人问津。他们从榆树杈上撸下一把把的豆绿色钱串子放进嘴里嚼，遇上沙枣树也揪下一把涩得刮舌头的白沙枣嚼在嘴里，涩劲过去会嚼出些许甜味出来，并不是因为好吃才去吃它，是因为看别人这样吃过。山丘的交汇处有个斜坡，上面的沙土像包饺子的面粉一样细密，对着阳光看这些粉末，里面不全是小沙粒还有五颜六色的碎东西，像掺杂着闪光的金属粉。“老劈柴”看见这个又长又陡的土坡，他马上想出个带劲儿的玩法，把大家分成两队，骑上车子从高处往下猛冲，比赛谁冲得远。几个孩子不厌其烦地一趟趟把车子推上斜坡，再“叮铃哐啷”地飞冲下去。冲坡的时候，一个失手车子会把人颠得掉下来，整个人扎到柔软的沙土中，每个人玩得头发脸上都是土，却都高兴得忘乎所以，连平时文文静静的逄丽也没命得疯起来。

正冲得高兴，眼前突然出现个戴眼镜的男人，大概三十岁左右，不知道他是从哪里冒出来的。他穿一身灰色涤卡西装，白色球鞋，斜跨着一个黑色方包，手里举着个小黑匣子，中间有个银色圆圈，黑匣子的带子挂在他的脖子上。

他满脸客气地用外地普通话说：“几位小朋友，你们好啊，能不能麻烦你们再上去一次，然后等我发口令，你们从上面一起往下冲，我想给你们拍照片。刚才玩得那样子太精彩了，姑娘们的头发都飞起来了！特棒！”几个人一听就知道他不是本地人，眼神空洞的互相看看，异口同声说可以。于是大家就搬起车子往坡上走，走到坡顶的时候，年龄大一点的张平平、逄丽和“老劈柴”越想越觉得不对劲，犹豫起来。逄丽先说：

“咱们不能听他的话骑下去，下去他就把咱们都照到相机里了，他刚才不是说咱们骑车骑得太好了嘛！万一他拿给国家的人看见，要咱们去给他们表演骑车子就麻烦了，我可不想当自行车的杂技演员，你们想当吗？”

“我哪像表演杂技的人呢，咱们赶紧从这边偷偷走哇。”张平平听她一说，也感觉可能会遇上麻烦事。

“那怕甚了，表演不是能挣可多钱？”高飞倒挺积极。

“表演也不要你，数你骑得不好！”郝峰不让高飞插嘴。

于是，三个领导一致决定走，他们推着两辆自行车赶紧从另外一边溜掉。

远离那个土坡后，一群人自鸣得意地笑了半天，笑那个被凉到那边傻等着拍照的外地“二百五”。他们又继续逗留玩耍，直到看不太清楚四周时，才想到该准备回家了。回去的路上，竟然绕到一块石碑前，碑上整齐地刻着几排字：

包镇之有转龙藏，水泉出也。其水旋转之势，曲折蜿蜒，有似乎龙；而泽灌千畦，并豢万家，宝藏与焉。古之命名，意在斯矣。

“……道光二十九年。妈呀，转龙藏已经有这么长时间了！”平平挨个大声地念着上面的字。“那这块石碑放这也几百年了吧？”高飞假模假样地问，其实他根本不想知道。“哪有几百年，清朝啊，最多一百年，你真是‘鼻涕两桶，甚也不懂！’”“老劈柴”又在教训他的小跟班。

看着碑文，“老劈柴”冒出个点子，他说：“咱们用石头籽儿摆上名字哇，石碑放这一百年都没事儿，这儿肯定不经常有人来，等长大以后咱们再来这玩，看看能不能找到这些名字，咋样？”张平平第一个觉得有趣，逄丽想也不错，高飞和他的邻居照旧跟从大家的想法。“找点儿白色的鹅卵石，摆起来好看！”张平平大声嚷嚷着，几个人便低头四处寻找，逄丽忽然有点想改主意，她不想跟高飞把名字摆在一起，又不好意思说出来，就紧挨着平平跟郝峰摆，离那两个人远远的。五个名字摆成一个圈，又花费掉挺长时间，用枯草掩盖住后，四周已经非常安静，天要黑了，大家张罗着赶紧回家。这时，忽然听见逄丽尖叫一声：“啊呀，我车子呢？”其他人也跟着急起来，自行车是大件，是值钱的东西，大家赶紧顺着原路回去找，没有找到。天越来越黑，四下无人，也没有路灯，他们都很害怕，决定轮流骑着剩下的一辆，倒腾着往家走。路上逄丽满心慌乱地念叨：“那是我妈的自行车，她上班还得骑呢。”

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