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初一和薛震抄书,薛玖则拿出编写的故事来印刷。
这段时间,薛玖问了房玄龄和陆德明,关于五胡乱华期间的一些事情,他终于完善了故事编写,或者说伪造的传记。
孔子诛少正卯,这是真实的事情,只不过很少人谈起,薛玖把自己的推测写了上去。
这就是两个人争夺名声,争夺生源的故事,只不过有人输不起,仗着权势杀人。
春秋之时,能读书的人不多,你多收一个学生,我就少收一个,谁的学生多,也就代表了谁更有学识,而且在那个物资匮乏的时代,多一个学生,就多一份束修,种种原因加起来,就出现了这个故事。
这是后世的一种猜测,薛玖觉得应该是真的,毕竟这才是现实,圣人未必就没有私心,毕竟他也是人,还是一个为了扬名,推广学说的人。
经过薛玖的润色,这个故事就变成了一个万字的书卷,用通俗的话把事情来龙去脉交代得清清楚楚,还有心里描写,可以说与以前所有的书籍,书写方式都不相同。
其它故事就是五胡乱华事情的,薛玖模仿古人的记事风格,简练的刻在竹简之上,这些竹简是薛家的收藏,只是一直没有使用,所以并不像新做的。
天气寒冷,薛玖就待在家里刻字,用了半个月,刻了五卷竹简,每一卷都有三十根竹简。
孔子诛少正卯的故事印刷了二十张,竹简和印刷的故事,分别丢在了东西两市的酒肆,随后薛玖就静静的等待事情发酵,同时不紧不慢的继续刻竹简。
长安城传播事情本就很快,何况这还牵扯到孔家,这一下无疑激起了千层浪。
虽然董仲舒独尊儒术,但是有见识的文人世家不少,儒家并不像宋明那么厉害,成了文人唯一的信仰和学说。
虽然支持孔子的人很多,但是一些人也觉得书籍上记载的就是事实,这就是一场斗争,只不过有人不择手段的赢了,成王败寇的道理,大家又不是不明白。
随着竹简上的那些历史事件传播,不少人看孔家的目光已经变了。
五胡乱华,北方那么混乱,先后换了多少势力,为何孔家一点损失都没有,反而越过越滋润。
鲁叟谈五经,白发死章句。
问以经济策,茫如坠烟雾。
足着远游履,首戴方山巾。
缓步从直道,未行先起尘。
诗仙的嘲鲁儒,薛玖记得前面一半,也用竹简散播了出去。
虽然只是莫名其妙的一首诗,但是所有人都想到了孔颖达,因为孔颖达就多次说过,他要重新修订五经,还有他的穿着,他经常穿礼袍,就是后面要拖到地上,衣袖非常宽大的长袍,比起官袍还要宽大。
想到这些,再对照诗,大家感觉都想笑,感觉孔颖达平时太能装了,现在大家都觉得他很虚假。
面对同僚那奇奇怪怪的目光,孔颖达在事情发酵大半个月之后,终于知道了缘由,一张脸顿时气得通红,咬牙切齿的回了家。
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