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混沌之路（第1页）

人间诸事乱如麻，

人际社会皆混沌。

交易战争无定规，

起始终结难觅痕。

线索缥缈变数多，

大小多少亦难分。

唯有极简为正道，

恰似罗盘引归魂。

无论风云何变幻，

高山平原任驰骋。

陈夕回到省城，花了几个晚上把效果图和布置方案给刘杰发了过去。

自己又继续交易，最近结果仍然不理想，很多时候看好了，仓位偏重却很快被止损。有的时候心理没底，小仓位去试试水却能走出大行情。说实在的，陈夕厌烦带情绪主观臆断的交易，而摈弃主观分析判断了又没有了入场的依据，这似乎是个悖论。

交易是人与人的较量，其他的如比赛，竞技，战争都是类似的。是种全方位的较量，包含了知识，胆量，经济实力，心理，心态能等。

关于交易的书籍浩如烟海，真正有价值的不多，反倒是关于战争的经典著作值得细读，《战争论》里说道“什么样的人才适于被称为军事天才？这种人与其说是有创造精神的人，不如说是有钻研精神的人；与其说是单方面发展的人，不如说是全面发展的人；与其说是容易激动的人，不如说是头脑冷静的人。”

陈夕逐渐意识到交易是个混沌的体系，一旦深入会无比复杂，重重迷雾。倒不如把复杂的简单化操作，简单的再重复做，所谓弱水三千只取一瓢，只做一个标准形态，人的操作和信号能达到高度一致，也不会被纷繁的行情迷花了眼。放眼一看就知能与不能。如此才够洒脱自在，不违背做交易的初衷。混沌系统复杂多变，只有靠着不变的原则，手法才能应对万变而不失自我。

交易者如同唐吉诃德，充满了骑士精神和英雄主义情结，希望能战胜巨人拯救公主，实际上并没有巨人和公主，反而被自己的糊涂行为搞得片体鳞伤。别人看来真是个可笑的小丑！但在他自己看来是个多么崇高而伟大的事业。

书中有一段：“堂吉诃德一副沉思的模样，对他的侍从说：‘桑丘啊，世界上有两种人：一种是闯荡的人，一种是安居的人。闯荡的人冒险犯难，寻求变化多端的命运；安居的人守着老婆孩子，过着平静的日子。我呢，我是个闯荡的人，我要去追求那不可能的梦想，即使粉身碎骨也在所不惜。’”。

每个人有自己梦想和追求又有什么不好？至少在做的是自己喜欢的事，为之投入而无悔，只是迫于生活，舆论，社会观念的原因，很多人都汇聚到了同样的道路上，读书，工作，成家，生育儿女，子女又继续重复自己的人生。

现实中生活上的那一套流程：读书，工作，买房，教育，看病养老已经够人为之忙碌一生。

舆论上从小灌输的思想是要做有用的人，道德高尚，孝顺，勤劳。看起来没什么问题，实际上在把人往独木桥上赶，大家拼命内卷，看看国考，省考就知道。另一方面扼杀了人的创造力和积极性，一旦遇到更强大的文化，很快就会被碾压消亡。就像过去的历史无数次证明过的那样。历史的厚重感往往压得人喘不过气来，很多观念成了束缚人的枷锁，委曲求全，古人推崇舍身成仁，今天的人开放多了，崇尚自由，也极度在乎金钱名利，毕竟当下很多东西都被金融化了，整个社会陷入到另一个误区里。金钱不可或缺，人的快乐，自由也是如此，还有人的价值尊严等等。一个高度发达的文明应该是专业度高度分化，社会高度自由开放的。福利制度健全，人们不会为了一日三餐而烦忧，不会一窝蜂的去争夺铁饭碗，而是根据自己的兴趣爱好能力特长，高度匹配工作，每个人都能在各自的领域内发挥所长，获得高度的成就感和回报。如此社会的高度发达才能实现。

人间诸事乱如麻，

人际社会皆混沌。

交易战争无定规，

起始终结难觅痕。

线索缥缈变数多，

大小多少亦难分。

唯有极简为正道，

恰似罗盘引归魂。

无论风云何变幻，

高山平原任驰骋。

陈夕回到省城，花了几个晚上把效果图和布置方案给刘杰发了过去。

自己又继续交易，最近结果仍然不理想，很多时候看好了，仓位偏重却很快被止损。有的时候心理没底，小仓位去试试水却能走出大行情。说实在的，陈夕厌烦带情绪主观臆断的交易，而摈弃主观分析判断了又没有了入场的依据，这似乎是个悖论。

交易是人与人的较量，其他的如比赛，竞技，战争都是类似的。是种全方位的较量，包含了知识，胆量，经济实力，心理，心态能等。

关于交易的书籍浩如烟海，真正有价值的不多，反倒是关于战争的经典著作值得细读，《战争论》里说道“什么样的人才适于被称为军事天才？这种人与其说是有创造精神的人，不如说是有钻研精神的人；与其说是单方面发展的人，不如说是全面发展的人；与其说是容易激动的人，不如说是头脑冷静的人。”

陈夕逐渐意识到交易是个混沌的体系，一旦深入会无比复杂，重重迷雾。倒不如把复杂的简单化操作，简单的再重复做，所谓弱水三千只取一瓢，只做一个标准形态，人的操作和信号能达到高度一致，也不会被纷繁的行情迷花了眼。放眼一看就知能与不能。如此才够洒脱自在，不违背做交易的初衷。混沌系统复杂多变，只有靠着不变的原则，手法才能应对万变而不失自我。

交易者如同唐吉诃德，充满了骑士精神和英雄主义情结，希望能战胜巨人拯救公主，实际上并没有巨人和公主，反而被自己的糊涂行为搞得片体鳞伤。别人看来真是个可笑的小丑！但在他自己看来是个多么崇高而伟大的事业。

书中有一段：“堂吉诃德一副沉思的模样，对他的侍从说：‘桑丘啊，世界上有两种人：一种是闯荡的人，一种是安居的人。闯荡的人冒险犯难，寻求变化多端的命运；安居的人守着老婆孩子，过着平静的日子。我呢，我是个闯荡的人，我要去追求那不可能的梦想，即使粉身碎骨也在所不惜。’”。

每个人有自己梦想和追求又有什么不好？至少在做的是自己喜欢的事，为之投入而无悔，只是迫于生活，舆论，社会观念的原因，很多人都汇聚到了同样的道路上，读书，工作，成家，生育儿女，子女又继续重复自己的人生。

现实中生活上的那一套流程：读书，工作，买房，教育，看病养老已经够人为之忙碌一生。

舆论上从小灌输的思想是要做有用的人，道德高尚，孝顺，勤劳。看起来没什么问题，实际上在把人往独木桥上赶，大家拼命内卷，看看国考，省考就知道。另一方面扼杀了人的创造力和积极性，一旦遇到更强大的文化，很快就会被碾压消亡。就像过去的历史无数次证明过的那样。历史的厚重感往往压得人喘不过气来，很多观念成了束缚人的枷锁，委曲求全，古人推崇舍身成仁，今天的人开放多了，崇尚自由，也极度在乎金钱名利，毕竟当下很多东西都被金融化了，整个社会陷入到另一个误区里。金钱不可或缺，人的快乐，自由也是如此，还有人的价值尊严等等。一个高度发达的文明应该是专业度高度分化，社会高度自由开放的。福利制度健全，人们不会为了一日三餐而烦忧，不会一窝蜂的去争夺铁饭碗，而是根据自己的兴趣爱好能力特长，高度匹配工作，每个人都能在各自的领域内发挥所长，获得高度的成就感和回报。如此社会的高度发达才能实现。

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