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齐鲁大地属于是华夏文化的祥地之一,此地人杰地灵名人辈出,但凡是能叫得出名字的古圣,有过半的人都是出自于这里。
而泰山,又被古人视为是‘直通帝座’的天堂,被百姓们崇拜,而且还成为了帝王告祭上苍的神山。
是的,古往今来,曾有不少的君王封禅于泰山,其中不乏像秦皇汉武这样的千古之帝。
哈里不愧是华夏通,居然将上帝教的临时总坛设在了泰山之巅。
很明显,他这是在借势。
说得露骨一点,就是想装个高大上,借机提高一下自己的光辉伟岸形象。
其实,除了装某之外,他还有着地理位置恰当与否方面的考量。
想在齐鲁大地设坛传教,那就必须要考虑盘踞在乐安的燕王的反应,若是离他太近,那就有可能遭到他的报复和破坏。若是离他太远,那就失去了挖墙脚的含义。
而泰山这个位置不远不近,刚好适合。
且,这里的地形复杂,足可保自身的安全无忧。
从这些综合考量上来看,选泰山作为根基乃是明智之举。
哈里确实很聪明。
那,他的上帝教展的怎么样呢?
即,实况如何。
直接去问问哈里吗?
不!
对于他这个外洋人,齐誉还是不敢完全相信的。
《左传》中曾有云:非我族类,其心必异;戎狄志态,不与华同。
所以说,防他之心不可无。
鉴于此,齐誉就故意在泰山脚下停了一停,朝着周遭的百姓打听一下现在的实际情况。
很意外,齐誉接连问了好几个问题,百姓们都表示不知。
嗯?
奇了怪了?
上帝教近在咫尺之距,百姓们为何对此一无所知呢?
不过,在进行了仔细地分析之后,齐誉便恍然了。
犹记得,在之前皇帝的圣旨中,曾明确对哈里传教一事做出过相关约束,即,只能对拜帝教门下的信徒下手,不可对普通的老百姓传教。
所以,当地的老百姓才对上帝教的情况知之甚少的。
这样看来,哈里还算得上是个按规矩办事的人,并没有出现明显逾矩的情况。
百姓们对上帝教不熟,那拜帝教呢?知不知道呢?
百姓表示:知道的!
聊到此,他们就不禁泄了一通,对拜帝教的举止没一句是好评价的,厌恶情绪十分明显。
这就是民意。
此外,民众还表示,在最近一段时间之内,几乎很少看到拜帝教的教众外出敛财了。
是他们转好了吗?
当然不是。
齐誉知道,这是因为他们迷途知返,在改邪归正后扑倒在了哈里的怀抱。
故而,如此。
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