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这种兵器据说由戚继光所造,是鸳鸯阵所用兵器的一种,长五米多。最前端装矛头,却保留后面的竹枝,在阵战之中很恶心人。
刘升、红娘子等虽然不会鸳鸯阵,却不妨碍他们将这种兵器装备在军中。
打起来不需要太讲究,用狼铣的士兵只需和长枪兵、刀牌手长短配合就行了。
常备军的武器装备虽然比较朴素,却已经比此时的汝南地方官军强很多。
尤其是此番在刘家寨有领了一批纸甲后,将要参与实战训练的三四百常备军披甲率已经高达七八成。
其中,刀牌手皆着皮甲或内夹铁片的布面甲,长枪手皆着布甲或纸甲,便是弓手、弩手也有小部分着皮甲、纸甲的。
乡绅地主们所依仗的护院、乡勇,绝大多数在装备上根本不能跟义军相比,在训练及军事技能方面同样没法比。
至于士气方面,因人而已——若是乡绅地主号召力足够,对村民掌控力够强,名声过得去,村民因为是保卫家园,士气还是比较高的。
可若是乡绅地主无德,不行善事,反作恶多端,那么村民们的士气就会很低,甚至会被义军策反,成为义军攻打村寨的内应。
而乡绅地主这个角色,注定了他们当中大多数都干过欺压百姓的事。
所以,刘升这次派出的实战训练队伍虽然每支仅有一百多人,可攻打起天目山地区的各村寨、各庄堡来却势如破竹!
随着义军不断获胜,一个个劣绅恶霸被公审,抄缴所得的一车车钱粮被送往大水瓶寨、刘家寨。
俘虏也一串串地被送往刘家寨,暂时关押,等刘升回来一股脑送去北美当苦役。
各村的穷苦百姓面对义军先是害怕,可等义军公审劣绅恶霸,烧了借条,再分了劣绅恶霸的家产、土地以及部分钱粮,百姓们便欢呼鼓舞,甚至是拥戴起义军来。
少数百姓甚至如缸窑村的罗宗焕等人一样,举家投奔义军!
那些没有恶名,或是恶名不彰的乡绅地主,若是愿意老老实实借粮的,义军便不去攻打。
可若是死硬抵抗的,同样逃不了破门抄家、被杀被俘的结局。
当然,面对义军的兵锋,选择死硬抵抗的乡绅地主极少,大多数都含泪献出钱粮。
至于说“借”——他们根本不觉得义军能还,自然也不觉得这是借。
况且,即便几年后义军成了事,真的还粮,正常年景粮价能和大灾之年一样吗?
更别说,义军借了粮,还非要弄个白纸黑字的欠条,一式两份,必须按手印签名的那种。
这欠条要是签了,不就等于留下了支持义(反)军(贼)的证据吗?
所以,不少乡绅地主看明白这点,宁愿献粮,也不愿意借粮···
高老庄。
在尖山湖东南四里处,西边还有个高大寺。
因着与西游记中猪八戒娶媳妇的地方同名,高老庄、高大寺在十里八乡也都颇有名气。
高老庄人口千余,是个大庄子,编了两百乡勇,还能再拉出两百多青壮来。
可面对红娘子率领的义军,高老庄最大的地主,高德铨根本不敢抵抗。
好几前他就听闻天目山反贼四出扫荡各村寨的消息,还特意派人去打听了,凡名声臭的和抵抗反贼的,都被破家灭门了。
就没那个村寨、庄堡能挡住反贼攻打的。
原本他还有点不信,可今日一瞧眼前的贼军,他立马信了。
瞧瞧,七八成的兵卒都披甲,走过来时队伍比官军还严整,杀气腾腾的。
这样的贼军,岂是高老庄几百青壮能抵挡的?
所以他做出了从心是选择,怂的那叫一个果断。
然而,怂了之后,听说“义军”要借粮,还必须打欠条,他就懵了。
回过神来,他便向红娘子露出讨好之色,道:“将军,这一千石粮食就当是俺献给义军的,欠条就别打了,行不?”
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