魔天记小说网

手机浏览器扫描二维码访问

第10部分（第1页）

中世纪欧州军队使用的劈刺兵器。它与中国截有所不同。欧式记是一种长约6至10英尺的长矛型兵器，由钢、铁制成，头上有一很重的斧头，背面是一尖铁

（有时是弯曲的）或钩子，顶端是矛或梭标的尖头。14世纪初，瑞士人大量使用这种兵器。它能穿透头盔，砍断剑锋或击倒马匹。它也可以当作短矛采用，它的弯钩还能将骑兵拖下马来。欧州截一度是中世纪欧洲步兵杀伤力最大的武器之一。

＇卜字戟＇

钢铁制成的戟。铁戟的戟刺尖锐细长，侧旁小枝由原来宽肥而有中脊变成象前锋一样窄长尖利。内已消失，用来缚柄的胡加长，整个戮近似于卜字形，故又称卜字戟。这种铁戟刃锋尖利，杀伤力强，是步骑兵的主要兵器。两汉以后，戟的形状有了新的变化，小枝由原来与截体垂直，变成了小枝垂直横出后，稍问上弧曲，枝刺上扬，进一步增强了戴的杀伤力。

＇繁戟＇

中国古代仪仗用戟。根据汉代仪注，将领重盅可以持截侍立皇帝身边。皇帝简放亲信大臣到外地巡视，或统兵征伐。常常赐以繁戟，以代斧饿。允许他专征、专伐，代表皇帝处决有罪官吏。为了表示隆重。在这艾皇帝新赐的截上，罩以赤黑绸布制的戟衣，这种有衣的截就叫做樊截。后来，樊戟成为高级官员表示崇高身份的仪仗物。根据隋制、磨制三品以上，门皆列戟。唐以后，文武官员郡以门前列戟为荣。

＇门戟＇

仪仗之物。用木头制成，设在门外的戟架上。天子宫殿门、国学、文宣王庙。武成王庙及各州公府门口都设门戟，以示隆重。仪仗闲的戟，造型华丽，多带戟刀，戏曲舞台上武将手持的方天画戟，就是按照这种戟的样子设计制造。

＇？＇

又叫杆、杖、小苫、棍、棒等。古代一种竹木制打击兵器。起初只有竹、木制作，后又套有尖形或棱形铜，铁头，并出现全铁受，由单纯打击发展为能打击能刺杀两种效能。它具有取料方便，制作简单，使用轻便等特点，成为古代基本兵器之一，以后各代也掺杂使用。各代？的长短、轻重、名称各异，形制不尽相同。按材料可分为：竹木？、金属？、混材焚；按功用可分为：尤刃受、带刃？，礼？等。如中国夏。商、周代的发由坚木制作，一端为八棱形，无刃。秦汉时有的丈顶端套三棱刮刀型的钢头，头和杆上各有一个球状铜箍。受杆和33米左右。随着军队士兵防护能为的提高和火器的出现，逐渐显示出女的杀伤力的局限，其作用逐步下降。

＇无刃？＇

不带利刃，以击打为杀伤手段的？。又称戳。早期的受是一根八棱棍木棒，长约t丈2尺左右，后出现铜无刃囊，战国后出现铁无刃支。无刃受特点是形制简单，短粗结实，自身较重，适于打击。

＇带刃？＇

带有利刃，除打击外还可以起到劈砍刺等杀伤作用的支。通常用竹木父杆配以金属刃、刺、钩等附件。如湖北随县曾侯乙墓出土的带刃变，在长杆顶端有两个球状铜箍，两者相距35一…51厘米，支头有三棱形矛刺。受杆通长L39一3·；40米、直径约2·；8一3厘米，这些发上有

曾侯成U之用义等铭文。因此可以确认、战国时期确有带刃的？。有的铜摘上带刺球。

＇礼？＇

中国古代仪仗用的？，礼发积竹为棒，八棱，建干兵卑。族贵以为是驱也」（《讠X艾·；女部》）汉代的执金吾所执的金再就是礼？。礼发通体铜制，两头镀金，很威武。朝会时，御史太夫。司慷校尉手持金吾夹侍皂帝。后来。文成为法律的象征。

＇金吾＇

中国汉代的一一种礼？，铜制，两头镀金。是权力和法律的象征。囚御史太人等官常执金吾，也用执金吾来指官名。是一种由兵器演化而成的礼器，

＇六翅杖＇

古俄罗斯的打击冷兵器。杖头有六个金属板翅，由此得名。翅的数虽少则4个，多则8个，六翅杖盛行干15一＇

7世纪。六翅杖还是军事长官权力的象征，这种六翅杖的。越则饰以模压花纹。贵重金属和宝石。

＇棍棒＇

？发展到古代后期的改称。？到中国宋朝，一般称无刃？为棍。或称杆棒，称荷附件的发或带刀发为棒。明代把门挤

，门木棍）叫做棍，棍氏约8尺，重3斤8两，父叫少林棒，端群有刃的则称为大棒。

＇晨星棍＇

中世纪瑞士棍棒兵器，棍两端有尖铁。

＇骨朵＇

打击长兵器，讹为骨朵。这种兵器类似长柄锤。木柄一端安有蒜头形或疾黎形的重铁器，凭籍重力撞击敌人。

＇权杖＇

冲击用的冷兵器权仗的头部呈球形，用石头或金属制成，安装花木制的短手柄上。中世纪在古东方各国

（如同形状不同的棒褪）曾广泛使用，而在罗斯公国）13世纪至17世纪才得以风行。19世纪以前，在土耳其、波兰和乌克兰，权杖还作为军事首领权力的象征。

＇狼芜＇

胡雪岩4-萧瑟洋场  揭秘雍正朝重重疑案:原来雍正  爬上爸爸的床  杀手74号之日本篇  超级帝国  纪连海新作:历史上的父子宰相  东厂与西厂  罗斯福王  在朋友背后与你悄悄牵手，谈着无法言说的恋爱  魅魔的盛宴  少年纳粹亲历第三帝国末日  惊弦音  这个学校没有问题  杜月笙野史  犁不开的冻土-莫斯科保卫战  亲历晚清45年  陛下为奴  背德的欲望-我的刑警队长妈妈  二读五胡录----煮酒论英雄  欲望直播