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释教那群守着清规戒律,四大皆空的秃驴一直鼓吹普度众生,渡万事万物,放下屠刀,可立地成佛。
世间佛陀其实寥寥,手持屠刀者有万千。
真若放下屠刀皆可成佛,有着人屠之称的神将王符祁,眼前凉军虎贲营疾先锋梁魄,这二人若了却三千烦恼丝,岂不是皆可成为明知山佛首?
儒家学子以事实出发,从不浮于表面,求实问心,学以致用并济世,修身齐家,而后治国平天下,并非靠着一口慈悲为怀就能真正普渡众生。
道统宗门各家首座曾笑嘲,释教渡众生万物,唯独不渡己,每有道门中人不慎入魔,道统宗门集千家之力为其祛除心魔,换作释教门徒弟子入魔,宗门教众齐出,斩尽杀绝,手段之狠,毫无所宣扬的慈悲,此为儒道两家共同所不耻。
老和尚甘心赴死,小司这时却不想再出剑逼人,倒不是为了保存自身实力应付其他强者高手,也非被老和尚虚情假意的一番说辞动了慈悲之心。
“这释教老和尚手段高啊,耍无赖都能耍得如此清丽脱俗,小爷当初若有这本事,也不至于被看门老头放狗撵了三十里!”
驴,深以为然,竟少有的配合阿飘的自言自语,“嗯”了一声。
这种把戏连初出茅庐的阿飘都能觉察,何况东碣书院的两个儒生。
小司心性急躁,却是不傻,否则怎能领悟上古碑文之中蕴含的字诀剑法,受鸿儒圣人们的青睐。
见老和尚摆出这副死不认输,还不愿兑现承诺的无赖架势,不愿当众有辱斯文的小司忍不住切齿暗骂:“哎呀,你个老秃驴,和我耍起了无赖,玩攻心为上的把戏是不是?”
老和尚分明难以支撑,铁骨法身崩裂在即,他在此时这番慷慨激昂,实在别有用心。
毕竟是儒家书院出来的儒生,小司这会儿却没有因为利欲熏心,落入对方圈套之中。
“既已法身不保,何不乖乖交出手中古币!”
小司剑势依在,朝下方的陆长卿使了個眼神,他不咄咄逼人,不代表对方可以站在道德最高点。
小沙弥心性纯良,没那复杂心思,正欲上前,老和尚双手合十,法身头颅低垂,尤若神明跌落神坛,但依旧是不情愿交出精金古币。
“明知山需要这枚精金两刃刀唤醒本教沉寂多年的一位菩萨,让其法相蛤蟆吐语。”
巧了,佩玉书生那位不太着调的授业先生,恰巧也需要这枚精金两刃刀让泥菩萨吞金吐语,获知一些往事秘密。
看来,无数江湖高手齐聚漠城,围堵在杏花巷虎视眈眈,都有这层目的,只是大伙想获知哪方面天机,这就有些不得而知。
陆长卿上前一步,据理力争:“适才大师说过破了法身便将东西拱手,现在铁骨法身已裂,虽未完全破碎,确也可以认定大师已败,大师该兑现承诺,将东西交出……出家人不打诳语!”
清风明月楼,藏书十万八千卷,作为书院迄今为止唯一一位阅尽三层藏书的学子,陆长卿熟读佛、儒、道三家典籍,腹有乾坤。
佛儒道三教本出一源,不过是教义不同而分崩自立,这才形成佛、儒、道三教,经过千年沉淀,形成鼎立格局。
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