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说起这个牛,我倒是心里面有了一些想法。
就像是大象、狮子等动物和佛教之间的渊源一样,牛和道教之间也一样有很大的渊源。
若说道教之代表人物,其中最出名的莫过于黄帝、老子、张道陵等几人而已。
这几人里,大都与牛有一些故事。
譬如老子,昔年老子曾骑着青牛过函谷关,被守关的尹喜发现,行弟子礼,拜其为师。后来老子离开函谷关入秦,遍游秦国各地的名山大川,最后隐居于扶风一带传播道学,留下了传世经典《道德经》。
在比如张道陵,在华夏各地有关于张道陵的传说中,其中有一部分内容里讲到的张道陵确实是骑着牛周游天下的。
为什么总是一个牛呢?
因为牛是一种性情温和、柔顺服从的动物,且有忍辱负重、坚韧不拨的特点。这与道家所提倡的精神是符合的,《易传》曰:“天行健,君子以自强不息”,“地势坤,君子以厚德载物”,这是乾、坤两卦所体现的精神,所以,这牛反而成了道家的一种圣物。
此地既为道冢,葬着道家最重要的几个代表性人物,那么出现了这么一头点化过的牛来守墓,岂不是也是相得益彰?说到底,怕是还是有寓意的!
林青这边倒是也没有过多停顿,缓缓说起了她所看到的:“第一个点化这呲铁的,是一个身上笼罩着黑气的人,看不清面目,但应该是个男人,穿着黑色的长袍,身材很瘦削,比较修长,看背影的话,应当是那种美男子的形象,不过他的脸上一片朦胧,根本看不清面容,这些也是呲铁记忆中的模样,也是那男子带着呲铁来到这里的,是那男子手里捧着一块玉碑一样的东西骑着它来了这里,然后告诉呲铁,它迎来守护这个地方,无论发生什么事情,都不能离开,如果遇到一个穿着青色长袍的人来到这里的话,一定要善待的对方。在呲铁的记忆中,对这个骑着它来到这里的人特别的尊敬,好像呲铁对其有一种孺慕之情一样!”
孺慕之情……
我心头一动,隐隐已经知道那个骑着呲铁来到这里的人到底是谁了。
酆都大帝!!
除了酆都大帝大概也再没有别人了,手中捧着玉碑,那玉碑倒是让我联想到了圣王赏赐下来的圣玉,根据太篱所说,圣玉到了酆都大帝的手里以后最终被凝练成了万兽图!
想想似乎也就只有这个可能性了,呲铁对于那骑着他而来的人有着非常深刻的感情,那感情也很微妙,有点类似于孺慕之情了,有如此能力的,除了酆都大帝还有谁?那万兽图里面的所有野兽可全都是酆都大帝一手培养出来的,自然会对他有孺慕之情了,须知,羊有跪乳之情,鸦有反哺之心,这天地间的野兽纵然兽性再狂野,终究对于骨肉之情还是有一份难以割舍的情怀,酆都大帝虽然和万兽图里面他所豢养的那些怪兽没有亲缘关系,但好歹也是从小捧着长大的,多少还是熟悉的吧!
“那个骑牛进来的人手里捧着的那块玉碑最后到了哪里?”
当下,我问起了一个我最为关心的问题,现在我基本已经确定那块玉碑就是酆都大帝的万兽图了,这东西流落到哪里我怎么可能不关注?
“以待后来人!”
林青道:“那块玉碑酆都大帝将其放在了呲铁的腹中,最后呲铁在找到青衣以后,将那块玉碑吐了出来,最后被青衣带走了。”
我腿一软,差点直接坐倒在地上。
此时此刻,很多盘桓在我心里的疑问全都拨云见日了。
如果我没有猜错的话,那块玉碑是酆都大帝故意留给青衣的了,也就是说,酆都大帝其实是相中青衣的。
而酆都大帝与那轮回路上的黑影又是一个协作关系!
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