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441这一步踏过去了才是天仙大逍遥求全订（第4页）

她问道。

她认为，自始至终，她都没有错。

错的是，在她年幼时，带走她的是魔宗修士，而不是正道修士。

如果第一次带走她的是余剑南……。

或许一切都不同了。

她这句话，问的是年幼的白贵，而不是那个“前辈”。

白贵沉默了一会。

他之所以这般对待，很明显，是受到了昆仑镜的影响。昆仑镜说他七岁的时候，就会被安知鱼以融魂之法，也就是化蝶术，夺取他的道体。

所以有了这个恶端，他对安知鱼的所作所为，都是朝着“恶”的一方面去揣测，去琢磨。

“圣人之所以同于众其不异于众者，性也！所以异而过众者，伪也。”

（圣人之所以和普通人相同，是因为都有恶。之所以和普通人有异，是因为用伪善矫饰自己。）

“能行，能止，能为，即为君子。”

“小人循性而不知为，君子明天人之分，化性起伪！”

（小人只知道遵循自己的恶性，但君子明白天人之分，所以能化去心中的恶，发扬人性中的伪善。）

白贵想到了荀子的这句话。

荀子是性恶说，他话中的“性”即为恶，而“伪”则为善。化性起伪，就是化去自己心中的恶，而发扬自己心中的“伪”，也就是善。

从一开始，安知鱼就有了错，因为她的身份，是魔宗之人。安知鱼不是圣人，不是君子，不能化性起伪，所以从安知鱼的身份出发，她有错吗？

大家拜在一门之中，安知鱼心怀叵测，难道真的能将白贵视作为她的师弟吗？

就好比白贵转世投胎之后，他尽管对白父、白母也称之为爹娘，但实则呢，敬而远之，并无真实的感情。

对此世教他习字的张秀才、余剑南，都无对徐秀才、侯少微那般真情了。

白贵迟疑了。

他迟疑了，袖中施法的手顿住了。

他不是因为安知鱼这一番话而迟疑，而是叩问自己本心的时候，迟疑了。

他虽不喜杀戮，可自从修道以来，直接、间接死在他手上的人，何止一二人。他脚下早就踏着尸山血海。

“师弟，你出手吧。”

安知鱼扯着笑容，像极了白贵见她第一面时，那副模样。

温柔、知心。

“师姐……”

“你是否真的愿意做一个真正的剑宗弟子，而不是魔宗弟子？”

白贵没有回答安知鱼的话，反问道。

“是与不是有那么重要吗？”

安知鱼亦反问道。

她知道，以白贵这种人的心性，不会留下后患。

虽然她明白，她此刻讨好白贵，或许能让白贵起一丝仁念，但她却不肯直面这个问题。

有的时候，失去了，方知珍贵。

她现在觉得……练月峰后山的氛围，真的很舒服。有面冷心憨的师姐，偶尔逗逗，极为有趣。有对修真知识孜孜不倦的小师弟，长得剑眉星眸，一副小大人的模样。

可惜回不去了！

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