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“老而不死曰仙,仙者,筋骨至坚,众邪辟除,正气常存,累积长久变形而仙”
“后辈求仙者,要当以忠孝和顺仁信为本,若德不休而误方术,终不得长生”
“卢生说始皇曰“臣等求芝奇药仙者常弗遇,类物有害之者。方中,人主时为微行以辟恶鬼,恶鬼辟”
“夫欲免夫患者,莫若体夫至道。欲体夫至道,莫若明夫本心。故心者道之体也,道者心之用也。人能察心观性,则圆明之体自现,无为之用自成。不假施功,顿超彼岸。此非心镜朗然,神珠廓明,则何以使诸相顿离,纤尘不染,心源自在,决定无生者哉!”
“炼五芽之气,服七耀之光,注想按摩,纳清吐浊,念经持咒,噀水叱符,叩齿集神,休妻绝粒,存神闭息,运眉间之思,补脑还精,习房中之术,修身之道,率皆灭裂,故施功虽多,而求效莫验”
一段,一段。
一段又一段。
内观星河之内,李臻听着这大段大段的文章,反复听,听的烦不胜烦。
可偏偏,他不听还不行。
此时此刻,星河之中那保存的几扇门中,原本只是开了拳头大小缝隙的属于“道家”的门,已经彻底打开了。
无穷无尽的繁杂知识就如同这些似乎被一人念诵,又似乎被众人念诵的文章一般,弥漫在整个空间之中。
“道门”洞开,无需去探寻。在这片星河之下,只要他想,那么他就可以轻而易举的在脑子里多出无数很奇怪的知识。
丹法。
符箓。
术法。
降妖捉鬼。
五花八门,什么都有。
可声音最大的,却是一种修炼方式。
好像是一种练成之后,可以成仙的练炁术法。
很古怪,又挺少儿不宜的。
他估摸着搞出来这套修行方式的人,应该是黄帝的忠实粉丝。
特别羡慕对方那种后宫佳丽三千的尿性,所以特别搞出来了一门房中术。
专对女子使用。
强调阴阳同调,男女互补,但却并非什么淫邪之物,而是一种通过结合来共同参悟大道的理念。
当然了,也不仅仅只是这些在李臻看来,它更像是悟真篇的一种总结,又像是一个崭新的阶段,告诉他该如何开启下一阶段,也就是“修真”的方法。
这个修真,说是修仙可以,但也可以说是“修真我”。
教修炼之人如何认清自我。
很唯心,很哲学化。
但问题是至少在李臻看来,太虚无缥缈了啊。
它的要求是“以念化神、辟绝五谷。真我为神,褪去凡壳”的意思。
通俗点来说,就是不在吃东西,而是餐风饮露,让身体摆脱凡物的沾染,变得纯净通透。然后就跟心理暗示一般,认为自己就是神仙,接着通过练炁,把自己的身体练的轻盈无比,最后乘风登仙。
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