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沈牧并没有在唐家多待,和唐老爷子说了会话,告知了五爪金龙和九婴的位置便离开了。
人和人之间,哪怕是有血缘关系在,但若是层次不同,便很难有共同话题,没有话题可以谈,感情自然会冷却下来。
而这种层次的问题,并非是一朝一夕可以改变的。
离开唐家后,沈牧邀请方不晴并肩前行,顺便问了一些终南府的情况。
方不晴不敢和沈牧并肩,落后了半个身位,既显得尊重,又不疏远。
沈牧倒是没注意方不晴的小心思,他通过和方不晴的交谈,了解终南府的一些事情。
虽然终南府是从外界迁移至不周仙山内部的,但由于长时间和外界隔离,实际上,不周仙山的门派和外界已经脱离关系,成了完全独立的存在,让他们再回来,强行让他们融入外界,结果便是都难过。
终南府的众人至今还没有适应外界的情况,而他们的行事风格也不为外界门派所接受,两边的关系一直在僵着,更别谈招收弟子了。
终南府是不周仙山内部的大门派,他们尚且这样,其他门派的情况自然好不到哪里去。
方不晴说:“我们试图融入现在的社会,但总是格格不入。现在人的行事风格……和我们的有很大不同。”
沈牧笑问道:“有什么不同?”
方不晴斟酌着语言说:“他们的目的性很强,非常执着。”
“你想说他们工于心计,为达目的不择手段?”
方不晴表情有些尴尬,但还是点点头,沈牧笑道:“这也难怪,外面经历的事情很多,整个社会的压力都很大。有句话很流行,人没有梦想和咸鱼有什么区别。”
方不晴的表情带着疑惑,好像很不理解。
沈牧也不奢望以前的古人能理解现在人的思维。沉吟半晌,他说:“思想的不同可以接受,求同存异就好。”
“求同存异?”方不晴眼睛一亮:“我们会试一试的。”
求同存异四个字最早出现在周总、理口中,但思想最早出现在礼记·乐记中,乐者为同,礼者为异。同则相亲,异则相敬,乐胜则流,礼胜则离。因为存在共同性,所以能够增加之间的亲切感,接受相异性,是一种道德的宽容,以及相互间的尊重。这四个字也代表了儒家的处事态度,中庸。
沈牧安置在各地的永昌公司分部都建在省会,唯有终南府是个例外,因为唐家并不在川地省会城市,终南府就建立在唐家附近的七星湖。
这里本来是个度假区,是唐家产业,终南府来了后。唐老爷子大笔一挥,将度假区划给了终南府居住,成了终南府的分部所在。当然,终南府也没有白要唐家的东西,给了唐家许多金银珠宝。
在凡人眼中,金银珠宝是好东西,但在修行人眼中,金银珠宝不过是好看一点的石头,对他们的修行没有太大的用处。
还没到度假区,沈牧问道:“怎么里面就十几个人?终南府其他人呢?”
方不晴说:“其他人都分散到地级市,县级市去了。川地这地方风水好,妖怪也特别多,我们人手不大够用。”
沈牧一笑,方不晴这是向他抱怨呢。
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