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打开他们的剧本,发现有的境界还不低,甚至有两位元婴境!
不过一想,好像这也挺正常的……
这是修仙的世界,而且这个世界的王朝和山上的划分并没有那么严格。
修士入朝为官完全没问题。
只不过没有多少修士会这么做罢了。
很简单,毕竟朝堂之上各种阴谋阳谋,各种关系混杂,你入了朝堂还想静心悟道修行?
修个锤子呢。
而朝堂的修士基本分为两类。
一类儒家修士。
一类武修。
儒家修行方法比较特殊,那就是看书、读书、悟书,以书证道。
当然了,并不是所有的书生都是修士,这也是要根骨的。
如果没有根骨,你看再多的书也没用。
而有根骨的,一旦学习儒道,那么自然而然就会成为儒修。
所以一般情况下,儒家修士有两个选择。
一个是进入书院,专心研究学问,提升自己的境界,成就儒道,大多人会选这一条路。
另一条路那便是入朝为官。
一入朝堂深似海,只要入了朝堂,你想安心做学问?
呵呵……基本不可能。
单单是揣摩帝王心思,就要耗费你不知多少心神。
所以,入朝为官的修士,基本放弃大道。
当然,也有不少见大道无望的人,放弃了继续修行,入朝为官。
而武修自然都是武将了。
武修无需根骨,只要不停不停地炼体就行!
再菜的人,也能够进入到武夫第二境。
但要进入到武夫第三境,那就需要很高的天赋了。
第四境就更不用说了……
但不管如何。
武修相比于文官修士,境界的影响不会那么大。
因为他们本就可以在战场上磨砺自身而提升境界,不需要潜心悟道什么的。
不过这也仅限于那些经常出入沙场的武修。
若是你完全进了朝堂,无法去沙场磨炼自己,那你的境界也基本到头了。
至于帝王,也是可以修行的。
不过帝王的修为一般不会超过洞府境……
就算你是玉璞境,只要你当上了帝王,你的修为也会慢慢地降下来。
而且你的王朝越大,人口越多,因果越重,你修为就降的越快,最后降到洞府境为止……
甚至有的帝王连洞府境都保不住……
没办法,帝王的因果实在是太大了。
帝王肩负着一个王朝的气运,肩负着亿万百姓的命运,这亿万百姓,又会有多少修士?
这些因果又怎么算?
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