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第160章 家家有本难念的经（第2页）

“我为何不让拓跋九薇孕育我的子嗣，你难道不知？”

宇文伊闻言沉默片刻，才缓缓叹了口气，道：

“可是这样，大嫂也太可怜了。”

宇文信淡淡道：“在嫁给我之前，我便已提醒过她，若是想要嫁给我为妻，此生便都不会拥有她自己的子嗣。可她既依旧选择要嫁进宇文家，你又何必可怜她？”

宇文伊张了张嘴，却说不出话来。

半晌后，他只能长长叹了口气。

不知是可怜大嫂拓跋九薇的遭遇，还是心疼自己身为部落贵子，亦无法逃脱的姻缘宿命。

与宇文佳的天真烂漫、不解世事、时不时还要对长兄催生嫡出子嗣不同的是，宇文伊因为年岁较长，已经接手族中事务多年，所以心中对许多事情早已看透且心照不宣。

他们的父亲刑亲王是宇文部的部落长、大亲王宇文郁的同胞弟弟，本该做一个部落里无欲无求的富贵亲往。

但是奈何宇文部的大亲王宇文郁，也不知道是惹怒了哪路的神佛，以至于前后迎娶过三位正妻，却皆无嫡子所出。

在北朝邯雍贵族部落中，庶出子女是无法继承父亲的权位。

也就是说，尽管大亲王宇文郁一生拥有了十几个庶出子女，但是若是有朝一日他亡故去了那长生天，那么宇文部将来的大亲王之位，便只能由他的嫡出弟弟——也就是宇文信、宇文伊、宇文佳三兄妹的父亲宇文刑继承。

这也侧面导致了邯雍三十六部之首的宇文部，外表平静如水下那暗藏其中的波涛暗涌。

宇文郁、宇文刑兄弟亲如手足这确实不假！

但在部落权位的交替更迭中，夹杂了太多复杂的因素，宇文郁那十几个庶子都不是省油的灯，难道他们就甘心将父亲的大亲王之位拱手相让吗？

自然是不会！

本来亲王宇文刑便迎娶了拓跋皇族的郡主，生下了三位血统纯正的北朝贵子贵女。所以，若是宇文信与他的正妻、拓跋皇庭的公主又诞下了血统更加高贵、贵不可言的部落嫡子，那么无异于将宇文部内部的矛盾，如滚烫的油锅里倾注凉水一般进一步激化！

——这也正是与宇文部貌合神离的邯雍皇庭拓跋氏最想看到的一幕。

八年前邯雍皇帝决定将爱女下嫁给宇文信，除了九薇公主本身爱慕“孤狼剑仙”之外，也不排除是皇帝为了巩固皇权，故意设下的这个可以逐步分裂分化宇文部内部势力、不断弱化瓦解这个邯雍第一大部的局。

这也是为什么当年二十六岁的宇文信，在得知自己即将尚主之后，便第一时间私下约见了九薇公主，坦言告知即便二人奉旨成婚，将来也不会让她诞下自己的子嗣。

因为他本无意世俗皇庭与王帐间尔虞我诈的俗事，一生最大的追求便是那剑道之巅！

他既不想参合皇庭王帐的纷争，也不想浪费自己练剑习武的宝贵时间在那些权利倾辄中。

——说句僭越张狂的话，那就是别说所谓的部落“大亲王”权柄，即便是将皇帝的皇庭宝座让给他宇文信，他都不屑于上去坐上一坐。

宇文信此行也算的上坦诚了。

若是九薇公主当时不愿，还可以在二人婚事未正式敲定前主动与邯雍皇帝推辞掉。

不过没想到的是，拓跋九薇居然如此坚持，即便如此，依旧选择默默替他瞒下，下嫁给了宇文家。

说来不光是宇文部大亲王王帐面临如此“窘境”，就连邯庸皇庭拓跋氏也曾经历过这种尴尬。

先帝拓跋宵因为膝下并无嫡子，因此龙御归天后，北朝邯庸皇庭的皇位也只能由其胞弟、也就是当今的北朝天子拓跋宏来继承。

嫡庶之分是北朝的体统，邯庸的规矩，谁都越不过去。

哪怕是先帝。

好在今上是个还算心慈手软的帝王，他并未将寡嫂和庶出侄子侄女赶出皇宫，反而保留了他们皇子皇女的尊崇。

而“孤狼剑仙”宇文信的妻子九薇公主，正是先帝的女儿。

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