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有个时候,佛陀住在王舍城栗鼠饲养处的竹林中,有一天,三弥离提尊者来到佛陀的住所,他顶礼佛陀后,就在一旁坐下,三弥离提尊者对佛陀说:“世尊,魔王波旬、魔罗是谁呢?妖魔鬼怪又是什么呢?魔王波旬、魔罗、妖魔鬼怪到底都是些什么?在什么情况下魔王波旬、魔罗、妖魔鬼怪就出现了?在什么情况下魔王波旬、魔罗、妖魔鬼怪就出来伤害人了?用什么方法可以降伏、制伏、消灭魔王波旬、魔罗、妖魔鬼怪呢?世尊,恭请您为我说法,让我不被魔王波旬、魔罗、妖魔鬼怪伤害。”
佛陀说:“三弥离提!魔王波旬、魔罗、妖魔鬼怪只是一个比喻而已,当执着和挂念眼睛、耳朵、鼻子、舌头、身体、内心的时候,当由眼睛、耳朵、鼻子、舌头、身体、内心生起贪欲、渴爱的时候,当由眼睛、耳朵、鼻子、舌头、身体、内心生起欢乐、开心、舒畅、安心、期望、忧愁、悲伤、苦闷、忧虑、恐怖、绝望、出生、衰老、死亡等等喜怒哀乐的烦恼和痛苦的时候,魔王波旬、魔罗、妖魔鬼怪就出现了,就被魔王波旬、魔罗、妖魔鬼怪控制、奴役、拷打、折磨、伤害了。魔王波旬、魔罗、妖魔鬼怪就是贪欲、渴爱,魔王波旬、魔罗、妖魔鬼怪就是欢乐、开心、舒畅、安心、期望、忧愁、悲伤、苦闷、忧虑、恐怖、绝望、出生、衰老、死亡等等喜怒哀乐的烦恼和痛苦。
当执着和挂念眼处、耳处、鼻处、舌处、身处、意处的时候(眼处、耳处、鼻处、舌处、身处、意处简称六处,六处解释,见第十九章),当由眼处、耳处、鼻处、舌处、身处、意处生起贪欲、渴爱的时候,当由眼处、耳处、鼻处、舌处、身处、意处生起欢乐、开心、舒畅、安心、期望、忧愁、悲伤、苦闷、忧虑、恐怖、绝望、出生、衰老、死亡等等喜怒哀乐的烦恼和痛苦的时候,魔王波旬、魔罗、妖魔鬼怪就出现了,就被魔王波旬、魔罗、妖魔鬼怪控制、奴役、拷打、折磨、伤害了。魔王波旬、魔罗、妖魔鬼怪就是贪欲、渴爱,魔王波旬、魔罗、妖魔鬼怪就是欢乐、开心、舒畅、安心、期望、忧愁、悲伤、苦闷、忧虑、恐怖、绝望、出生、衰老、死亡等等喜怒哀乐的烦恼和痛苦。
当执着和挂念眼识、耳识、鼻识、舌识、身识、意识的时候(眼识、耳识、鼻识、舌识、身识、意识解释,见第四十二章),当由眼识、耳识、鼻识、舌识、身识、意识生起贪欲、渴爱的时候,当由眼识、耳识、鼻识、舌识、身识、意识生起欢乐、开心、舒畅、安心、期望、忧愁、悲伤、苦闷、忧虑、恐怖、绝望、出生、衰老、死亡等等喜怒哀乐的烦恼和痛苦的时候,魔王波旬、魔罗、妖魔鬼怪就出现了,就被魔王波旬、魔罗、妖魔鬼怪控制、奴役、拷打、折磨、伤害了。魔王波旬、魔罗、妖魔鬼怪就是贪欲、渴爱,魔王波旬、魔罗、妖魔鬼怪就是欢乐、开心、舒畅、安心、期望、忧愁、悲伤、苦闷、忧虑、恐怖、绝望、出生、衰老、死亡等等喜怒哀乐的烦恼和痛苦。
当执着和挂念眼触、耳触、鼻触、舌触、身触、意触的时候(眼触、耳触、鼻触、舌触、身触、意触解释,见第四十三章),当由眼触、耳触、鼻触、舌触、身触、意触生起贪欲、渴爱的时候,当由眼触、耳触、鼻触、舌触、身触、意触生起欢乐、开心、舒畅、安心、期望、忧愁、悲伤、苦闷、忧虑、恐怖、绝望、出生、衰老、死亡等等喜怒哀乐的烦恼和痛苦的时候,魔王波旬、魔罗、妖魔鬼怪就出现了,就被魔王波旬、魔罗、妖魔鬼怪控制、奴役、拷打、折磨、伤害了。魔王波旬、魔罗、妖魔鬼怪就是贪欲、渴爱,魔王波旬、魔罗、妖魔鬼怪就是欢乐、开心、舒畅、安心、期望、忧愁、悲伤、苦闷、忧虑、恐怖、绝望、出生、衰老、死亡等等喜怒哀乐的烦恼和痛苦。
当执着和挂念物质事物、物质身体、声音、气味、味道、触觉、环境变化感觉(冷热、舒适等等)、思想、见解、念想的时候,当由物质事物、物质身体、声音、气味、味道、触觉、环境变化感觉(冷热、舒适等等)、思想、见解、念想生起贪欲、渴爱的时候,当由物质事物、物质身体、声音、气味、味道、触觉、环境变化感觉(冷热、舒适等等)、思想、见解、念想生起欢乐、开心、舒畅、安心、期望、忧愁、悲伤、苦闷、忧虑、恐怖、绝望、出生、衰老、死亡等等喜怒哀乐的烦恼和痛苦的时候,魔王波旬、魔罗、妖魔鬼怪就出现了,就被魔王波旬、魔罗、妖魔鬼怪控制、奴役、拷打、折磨、伤害了。魔王波旬、魔罗、妖魔鬼怪就是贪欲、渴爱,魔王波旬、魔罗、妖魔鬼怪就是欢乐、开心、舒畅、安心、期望、忧愁、悲伤、苦闷、忧虑、恐怖、绝望、出生、衰老、死亡等等喜怒哀乐的烦恼和痛苦。
三弥离提!如何降伏、制伏、消灭魔王波旬、魔罗、妖魔鬼怪呢?
三弥离提!当不执着和挂念眼睛、耳朵、鼻子、舌头、身体、内心的时候,当不由眼睛、耳朵、鼻子、舌头、身体、内心生起贪欲、渴爱的时候,当不由眼睛、耳朵、鼻子、舌头、身体、内心生起欢乐、开心、舒畅、安心、期望、忧愁、悲伤、苦闷、忧虑、恐怖、绝望、出生、衰老、死亡等等喜怒哀乐的烦恼和痛苦的时候,魔王波旬、魔罗、妖魔鬼怪就被降伏、制伏、消灭了,就不会被魔王波旬、魔罗、妖魔鬼怪控制、奴役、拷打、折磨、伤害了。魔王波旬、魔罗、妖魔鬼怪就是贪欲、渴爱,魔王波旬、魔罗、妖魔鬼怪就是欢乐、开心、舒畅、安心、期望、忧愁、悲伤、苦闷、忧虑、恐怖、绝望、出生、衰老、死亡等等喜怒哀乐的烦恼和痛苦。除灭、灭尽了贪欲、渴爱,除灭、灭尽了欢乐、开心、舒畅、安心、期望、忧愁、悲伤、苦闷、忧虑、恐怖、绝望、出生、衰老、死亡等等喜怒哀乐的烦恼和痛苦,魔王波旬、魔罗、妖魔鬼怪就被降伏、制伏、消灭了。
当不执着和挂念眼处、耳处、鼻处、舌处、身处、意处的时候(眼处、耳处、鼻处、舌处、身处、意处简称六处,六处解释,见第十九章),当不由眼处、耳处、鼻处、舌处、身处、意处生起贪欲、渴爱的时候,当不由眼处、耳处、鼻处、舌处、身处、意处生起欢乐、开心、舒畅、安心、期望、忧愁、悲伤、苦闷、忧虑、恐怖、绝望、出生、衰老、死亡等等喜怒哀乐的烦恼和痛苦的时候,魔王波旬、魔罗、妖魔鬼怪就被降伏、制伏、消灭了,就不会被魔王波旬、魔罗、妖魔鬼怪控制、奴役、拷打、折磨、伤害了。魔王波旬、魔罗、妖魔鬼怪就是贪欲、渴爱,魔王波旬、魔罗、妖魔鬼怪就是欢乐、开心、舒畅、安心、期望、忧愁、悲伤、苦闷、忧虑、恐怖、绝望、出生、衰老、死亡等等喜怒哀乐的烦恼和痛苦。除灭、灭尽了贪欲、渴爱,除灭、灭尽了欢乐、开心、舒畅、安心、期望、忧愁、悲伤、苦闷、忧虑、恐怖、绝望、出生、衰老、死亡等等喜怒哀乐的烦恼和痛苦,魔王波旬、魔罗、妖魔鬼怪就被降伏、制伏、消灭了。
当不执着和挂念眼识、耳识、鼻识、舌识、身识、意识的时候(眼识、耳识、鼻识、舌识、身识、意识解释,见第四十二章),当不由眼识、耳识、鼻识、舌识、身识、意识生起贪欲、渴爱的时候,当不由眼识、耳识、鼻识、舌识、身识、意识生起欢乐、开心、舒畅、安心、期望、忧愁、悲伤、苦闷、忧虑、恐怖、绝望、出生、衰老、死亡等等喜怒哀乐的烦恼和痛苦的时候,魔王波旬、魔罗、妖魔鬼怪就被降伏、制伏、消灭了,就不会被魔王波旬、魔罗、妖魔鬼怪控制、奴役、拷打、折磨、伤害了。魔王波旬、魔罗、妖魔鬼怪就是贪欲、渴爱,魔王波旬、魔罗、妖魔鬼怪就是欢乐、开心、舒畅、安心、期望、忧愁、悲伤、苦闷、忧虑、恐怖、绝望、出生、衰老、死亡等等喜怒哀乐的烦恼和痛苦。除灭、灭尽了贪欲、渴爱,除灭、灭尽了欢乐、开心、舒畅、安心、期望、忧愁、悲伤、苦闷、忧虑、恐怖、绝望、出生、衰老、死亡等等喜怒哀乐的烦恼和痛苦,魔王波旬、魔罗、妖魔鬼怪就被降伏、制伏、消灭了。
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佛陀说法后,三弥离提尊者再次的顶礼佛陀,随喜赞叹佛陀说法的无量功德,并按着佛陀所说的法去修行。
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