魔天记小说网

手机浏览器扫描二维码访问

第321章 岗巴县藏族婚俗1（第1页）

“神水酒店”里有“神水”，也就是咖啡说的曲登尼玛矿泉水，每个房间里两瓶，大家品尝过之后，都觉得确实不错。

所以，在酒店吃完简单的自助早餐，就找了一家超市，准备买点“神水”带走。

就在此时，只听得由远及近传来“唔嚟啦唔哩啦”的鼓乐声。

众人停足瞩目，只见一个盛装的藏族姑娘骑在马上，在一队欢乐的人群簇拥下，伴随着鼓乐齐鸣从超市门口缓缓经过。

显而易见，这是一支送亲的队伍，因为没有看到新郎。

咖啡笑道：“看来今天还是一个黄道吉日啊！”

据他介绍，藏族人选择结婚的喜日是很隆重的。

首先，要根据男女双方家族成员的属相来定，不能犯冲。

然后才是选择黄道吉日，这要看日期和星期。藏历八日、十五日、三十日、或星期五、星期六为吉日。

结婚那天的天气好坏也很重要，如果遇上晴天或温暖的天气，就预示着家中祥和美满，万事大吉。

虎永刚两人，对于各地不同的风俗习惯都很感兴趣，没想到其他人也很好奇，都让咖啡讲讲藏族婚俗。

咖啡当然满口答应，说等下边走边讲，不耽误时间。

众人买完东西上车前行，咖啡在对讲机里问道：“从哪里讲起呢？”

一个广州mm马上回：“当然是从他们谈恋爱讲起啦。”

咖啡笑道：“在以前，西藏的青年男女是不能谈恋爱的，婚姻多数是包办，尤其是女子，往往到夫家还不知夫婿的面容怎样。

就是在现在，有些农牧区青年男女的婚姻，还是以‘父母之命，媒妁之言’为主要形式呢。”

广州mm说：“你不要说过去和那些偏远地区了，就说现在的普遍情况吧。”

咖啡说：“那行，反正有的是时间，我慢慢和你们说。”

现在的藏族地区，青年男女自由恋爱的，还是占了大多数的，而且藏族父母亲友都比较开明，一般不会加以干涉。

求爱的表白方式？那就因人因地而异了。

有的地方很隐晦，常以歌抒情，互吐衷肠；

有的地方则很直接，小伙儿看中了一个姑娘，上去就抢她的帽子、戒指、头巾等物。

如果姑娘看不上他，就会直接或者托人要回自己的东西；如默不作声，或直言相约，那就表示愿意与他相好。

藏族人虽然可以自由恋爱，但婚礼过程还是很传统的。

男女之间随着频繁的约会，双方有了感情基础，也不能马上结婚的。

在得到姑娘允许后，小伙儿就可以请媒人，带上青稞酒、哈达等礼物前去说媒。

如果女方同意婚事，就会喝媒人带去的酒、接受他的礼物；否则，就表示婚事告吹。

说媒成功，这只是第一道程序。女方同意后，就可以进入第二道程序—求婚了。

这一天，媒人要再次带青稞酒和礼物等，去女方家求婚并商定聘礼。

聘礼依据家庭情况，多寡不一，但一般都不太多，以免近邻亲友议论。

但不论聘礼多少，男方必须给女方母亲敬送“邦典”（藏语的意思是“乳礼”），其实也就是一条围裙，意思是母亲为了养大姑娘，不知道磨破了多少条围裙。

敬献“邦典”，以表达感谢母亲哺养女儿和恩德之情。

送过聘礼，表示男女双方都同意婚事，接下来就是下一道程序—订婚了。

唾手可得+番外  重生再为君妇  重生空间农家乐/重生农家乐+番外  重生再为家姬+番外  相敬如冰  守寡后，死男人回来了[六零]+番外  是他偏宠  丧家犬  重生之吃货人生+番外  与穿来的将军丈夫在边疆养娃[七零]+番外  重生海兰珠+番外  有朝一日  我在八零香江摆烂当大嫂+番外  手握拼夕夕，我在长征有超市！  为撮合夫君和他白月光  不朽浮屠塔  重生奋斗发家史+番外  重生再为毒妇  软玉在怀  女儿求救，他一声令下，踏平神都