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野心（第1页）

太子不明白薛夷光这句话的意思，道：“让他们卖羊肉吗？”太子并不了解羊带来的价值，在他的印象中羊最值钱的也就是他身上的一身肉了。

薛夷光摇头，她当然清楚大魏很多人都意识不到羊这个动物的价值，毕竟现在对羊毛和羊绒制品的纺织并不发达，虽然很多地方也会进贡一些羊毛制品，如羊毛制成的地毯等等，而且十分华美，但是这也仅仅只用于有钱的人家，对于百姓来说羊毛制品，也别是好的羊毛制品并不普及，而且相比较更多使用羊毛制品的胡族，大魏的羊毛制品更少。

“不是，是羊毛和羊绒。”薛夷光摇头道：“我有可以纺织羊毛和羊绒的方法，羊毛和羊绒很保暖，将它们制成衣物，会被百姓所接受和喜欢的。”在后世，羊毛和羊绒制品极为丰富，很受大家的喜爱，毛衣更是每个人都有的衣服。

“纺织羊毛？”太子想到羊毛织成的地毯，他东宫中也有，很多都是从波斯来的，但是他觉得如果将地毯那样质地的东西当衣服穿上，似乎总感觉有些怪异，波斯地毯贵重，在大魏都是极为抢手的东西，但是据他所知波斯地毯昂贵很大一部分取决于它复杂的制作工艺。

正是因为这复杂的技艺，才使波斯地毯昂贵和舒适，但是同样，除了波斯地毯外，他并没有见过太多好的羊毛制品了，特别是据他所知胡族人身上穿得一些羊毛衣服，很是粗制滥造，这样的东西在大魏应该是不会受欢迎的，而且羊毛的价格并不便宜，有这个钱，很多人会选择买一件棉衣。

“你确定羊毛纺出来的衣物会有人愿意穿？”太子没有一味地认同薛夷光的观点，他毕竟是以这个时代现有的技术去看待此事，所以有些顾虑才是正确的。

薛夷光也知道太子的顾虑正常，也跟着解释道：“会有人愿意穿的，最起码在春秋季节偏冷的时候，将毛衣穿在里面会很保暖，我回头先给您做出一件来您看看好不好我们再讨论这件事。”薛夷光还是喜欢拿事实说话，其实对胡族的策略她想过很多，黄四娘的到来，才让她决定在纺织品上下公夫，以羊毛作为交易的重点。

“好。”太子也没有着急，他知道薛夷光总是有稀奇古怪的点子，他感觉这次小姑娘一样会给他带来惊喜，但是他还是提醒道：“你有没有想过一个问题，胡族的贫穷和喜欢落后，真的只是因为他们当地的情况不适合种植粮食吗？”

太子的这个问题让薛夷光一下子愣住了，她真的没有想过这个问题。

看着小姑娘有些懵，太子叹了一口气道：“胡族天性和一些游牧民族很相似，他们不喜欢辛辛苦苦地种植，因为种植粮食要付出的辛苦太多，他们很多人吃不了苦，也不愿意吃苦，和我们的百姓每日想着怎么把日子过好，怎么让粮食丰收，自己成为富户不一样，很多游牧民族的人很懒散，他们不想要生产，就想得过且过，有粮食了就吃，没了就饿着，快饿死了，就去抢别人的，因为比起自己种地，抢夺来得更快更容易也更省力。”

“这就是胡族人的劣性。”太子说道：“你觉得你告诉了他们养殖羊群，纺织羊毛等工艺，他们又真的愿意去生产吗？”

太子看着小姑娘被自己说得有些懵，越来越惭愧，叹了一口气，他就知道虽然自家小姑娘因为对陈清和和胡族处置在大魏传出了诸如心狠手辣，城府深沉，但是只有太子知道小姑娘是个很单纯的人，在小姑娘心里，她总是以最善良的态度来看待事情，把人性想得太好，很少去考虑人的劣性根。

“我觉得会。”薛夷光思索了半天，她确实很惭愧自己从来没有想过这个问题，但是如果静下心来思考，她还是会选择会这个答案。

“哦？为什么？”太子感兴趣地问道，看着小姑娘没有改变立场，太子的嘴角轻轻勾起，他喜欢这样坚持己见，有自己思考，而不是因为别人的几句话，就飘忽不定的人。

“很简单。”薛夷光说道：“因为人往高处走，这些胡族人不是不想自己的生活更好，他们也羡慕胡族的那些贵族，但是他们的出身和姓氏限制了他们的发展，可是他们依然羡慕，很多胡族人好战的原因就是因为只有在战场上立了军功，他们才能够改变自己的地位和家境，这点和大魏很相似。”只不过大魏除了军功立身外，还有科举制度，有礼仪传承，这就是大魏比胡族更为强大的原因。

“他们底层的百姓因为没有上升的途径，所以日子过得都差不多，他们都一样没钱，一样穷，没有了对比，也就没有了上进心。”薛夷光说道，胡族的等级观念很强，对于普通的胡人来说，贵族和他们就是不可逾越的鸿沟，很难去弥补，正是因为太难成为贵族，在他们心中他们和贵族是分开的，他们不会拿自己和贵族比较，剩下的那些和他们一样的普通百姓，他们相差都不多，自然也就没了对比，或者应该说没了攀比，这也就没了上进心。

攀比一直都是一个贬义词，但是有些时候适当的攀比也是需要，这样会督促一个人的上进心，有了对比，才知道差距，人都想要把自己的生活过好。只要有一个人过得比周围的人富裕，剩下的那些人也会想要迎头赶上，想要比这个人更富，因为他看到了富裕带给他的利益和生活多么美好。

胡族和大魏不一样，胡族等级划分严格。大魏就不一样了，层级很多，而且只要努力就能够改变命运。比如佃户想要通过努力买了土地，成为自耕农，自耕农又想要通过努力买上一头牛，这样他们就会慢慢地有钱，成为地主乡绅，接着这些乡绅们又开始想要改变家族的地位，让自己的子孙后代去读书，希望子孙后代能够改换门庭，考科举，金榜题名，这样他们就成农变成了士，踏入了官场。

但是胡族，想要成为贵族，太不容易了，他们没有科举，只能通过战场上的功勋来改变自己的地位，可是又有谁愿意拿自己的生命去冒险呢？

“我虽然不能让胡族的普通百姓成为贵族，但是我可以让他们变得有钱。”薛夷光说道：“当他们有钱之后，他们就会明白有钱的重要性。”她记得很清楚，前世的一些游牧民族在认识到了钱的好处后，也开始去赚钱，当然这些很多都是走歪门邪道，但这和当时国家很多大的背景是相关的，因为国家给予了他们很大的扶持，但是如今他们不一样，他们和对方只是邻国，甚至还是多年的敌国，怎么可能容忍他们打别的什么主意。

“再说，若是他们真的不愿意从事纺织，我也有的是办法让他们被强制去学。”薛夷光说道：“胡族的贺楼宇不是傻子，他知道我提供给他的技术，会给胡族带来多大的利益，即便他们的族人不愿意，贺楼宇也会逼着胡族人去学的。”

“其实他的野心才是最大的。”太子冷笑道：“他比胡族任何一个可汗，比他的父亲贺楼渊要野心大得多。”他之前倒是小瞧了贺楼宇，从在薛夷光这得到贺楼宇想要从开边市之后，太子就知道贺楼宇的野心在什么地方了。

其实之前，太子不是不知道贺楼宇的野心，只是比起更能沉得下心，不会随意妄动的贺楼宇，贺楼渊还有贺楼轩就像是两条疯狗一样，经常滋扰边关，让边关的百姓饱受其苦。若是只从野心上来说，太子情愿选择贺楼轩也不会选择贺楼宇，因为胡族越休养生息，在国力上越强大，越是对大魏的威胁。

但是太子之所以还是选择留下贺楼宇，是为了边关的百姓。大魏北疆的百姓饱受胡族侵扰之苦，太子不想让百姓再受苦了，北疆的百姓同样也需要休养生息，战争劳民伤财，受苦的永远是百姓。

在这点上，薛夷光倒是同意太子的看法，贺楼宇看上去在她面前纯善地为胡族百姓着想的样子，一副为国为民纯善的样子，但是贺楼宇要是真的纯善，怎么会毫不犹豫地杀死贺楼轩，怎么可能在贺楼轩还有贺楼渊的夹击下依旧在胡族保有这么大的势力？

如果说贺楼轩和贺楼渊的野心是流于表面，想要单纯地获得胡族领土的扩大，以及掠夺来的钱财和通过战争来提高自己的威望的话，那么贺楼宇的野心就是隐藏在最深处的，贺楼宇的野心是想要胡族真正的强大，让胡族不仅在军队上强大，在经济，文化，技术上都强大，成为真正的强国，而不是像现在的胡族一样表现强大，内里不堪一击。

“他想要胡族强大，所以和我们互市。”薛夷光笑道：“我们同样也可以通过互市，彻底将胡族变成我们的。”

太子听到这话后，眼角的笑意更加明显，道：“说来听听。”

“我们可以通过互市借机向胡族输出大魏的文化，我觉得若是想要彻底统治一个民族，不仅仅只是军事上的统治，更应当是文化上的统治，就如同当年的鲜卑族融入汉人，最后鲜卑销声匿迹了一样。”薛夷光道：“鲜卑的例子告诉我们，统治一个民族最好的方法就是民族文化的融合或者说是文化统治。”

“在互市中，我们可以借机更好地宣传大魏的文化，让他们学汉字，说汉话。”薛夷光说道：“我记得胡族是没有文字的，这样我们的文化更容易被尊崇，被接受，因为我们的文化更加完整，更加包容，更加和平，这也是我们的文化更容易被其他民族接受的原因。”

“如果有朝一日，胡族的百姓都在说汉话，写汉字，那他们究竟是胡族人，还是大魏人呢？”薛夷光笑着对太子问道。互市对贺楼宇是机会，对大魏更是机会，“随着互市越多，两族通婚也越来越多，当通婚越多，胡汉两族的血统都有的新胡族人成长起来，他们说汉话，写汉字，这些人再过个两三代，他们到时候也就变成了魏人。”

这就是文化让的侵略和融合，能彻底占领一个地方，必然要做到文化的融合，因为文化代表了太多，比如宗教信仰，比如思想理念，等这些都一致的时候，才算是彻底统治了这个地方。

“确实如此。”太子点头称赞道：“说得不错。”

薛夷光其实很清楚，文化统治的理念古人早就有了，太子显然也有这个概念，只不过她不明白太子这样考教她是为何？

“没被贺楼宇骗了就好。”太子轻笑道：“贺楼宇伪善，他不是什么好人，别太听他的话。”

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