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苏午越想，越是觉得当下佛门这两座道坛，与‘鉴真’指不定有甚么勾连，尤其是那开坛祖师后来还立下了‘愿神庙’！

鉴真东渡东流岛，以避大明寺显世的鬼佛——

那鬼佛就是众生集愿形成的恐怖厉诡！

乃至鬼佛出世以后，众生演化的‘杀生石’中，生出的‘玉藻前’，同样与愿力有着难以分割的关系！

那座漆黑地藏王菩萨像，会不会是‘杀生石’雕琢而成？

自身在东流岛铸就‘十灭度刀’，集九大矿脉的核心铸成，应该能平息‘玉藻前’这般‘灾’级、甚或是‘劫’级厉诡的复苏，杀生石矿脉亦将因此而沉寂。

但却也难保后人不会再度将尘封的矿脉发掘出来，

亦或是偶尔有杀生石流传于世！

他心思电转，向鼎灵开口说道：“愿通怨，愿望难成，即成怨望，想来这便是‘怨神’最初的由来？”

“是。

自高祖奶奶跳崖而死以后，山上怪事不断，‘怨鬼降世’的传说从那时开始在道坛弟子之间秘密流传，开坛祖师更可能是因为人心浮动，因而立下了愿神庙。

欲以此‘愿’，取代彼‘怨’。

压住流言，稳住人心。

他此举确实有效，自愿神庙立下以后，弟子们之间的流言就少了许多。

但是，真正让我意识到‘怨神’确实存在的，并非是当下这些依附在天威坛门人身上的‘怨神仪仗’——我是先确认了‘怨神’的存在，此后才为那些苍白诡影取名作‘怨神仪仗’。

它们本也就该叫做怨神仪仗。

让我确认怨神确实存在的，正是‘开坛祖师’本人。”说这些话的时候，鼎灵的脸色有些奇怪，有些心悸害怕，又有点迷惑，“我在梦中，借助‘怨神塑像’的视角，看到‘开坛祖师’死在了愿神庙里。

他在夜里不知为何嚎啕大哭，悲伤不已，

进而悬绳于小庙的梁上，吊颈而死。

他死以后，身上穿着的金红道袍之上，就写满了‘冤魂索命，冤鬼缠身’的字迹，从他额头开始，就有一个个‘怨’字从眉心一直延伸到了下巴。

这或许就是‘怨神’下的帖子。”

第645章、怨神显世，魁神出宫

“自开坛祖师死后，天威道坛中的典籍记载里，就开始出现在每月月初月牙之夜，有弟子莫名失踪、无缘无故死亡、肉身腐烂好似‘陈死人’一般的事情。

从那个时候开始，

‘怨神仪仗’就已经降附在天威道坛众多弟子身上了。”说到这里，鼎灵眉头微蹙，低声道，“典籍之中，并未记载开坛祖师死在愿神庙里。

其中反而称开坛祖师某夜大彻大悟，从愿神庙中走出来，认为自己已经完全化去曾经发妻的所有怨恨。

并勒令弟子将愿神庙拆除，天威道坛之上，再无愿神庙的踪迹。

可是，我在梦中，借助‘愿神塑像’的视角，分明看到开坛祖师吊死在了愿神庙中，浑身衣衫上写满了‘冤魂索命，冤鬼缠身’的字迹。

先前梦中出现的诸多情景，都与过去历史一一对应。

那晚梦到的情景，我印象深刻，觉得这不可能是假的，一定曾在天威道坛历史里真实发生过。

然若这些事情真实发生过，

那天威道坛典籍的记载又该作何解释？

是天威道坛刻意遮瞒下了‘开坛祖师’在愿神庙中悬绳吊颈而死的事情？但是在此后，典籍里还有许多与开坛祖师有关的记载，他那时若已经死了，又怎么在死后还在道坛历史中‘留下痕迹’？

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