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此时，在这遍布‘虺神须’的黑角山上，一道人皮人手蜈蚣挣脱了蓬门，当场化散作一张张人皮，被黑毛缝在黑角山某个山洞窟窿内。

人皮化散的瞬间，十二个人形亦被甩出了人皮蜈蚣，

将一具焦炭般的躯壳随意丢在山上，

十二个傀虫肉身跟着钻进那道山洞窟窿里，被黑毛缝在山洞壁上，不再动弹。

那山洞窟窿内，

一丛丛黑毛交相虬结着，

洞顶吊着十三个茧团。

或男或女或苍老或年轻的交谈声，便从那十三个茧团中不断传出。

黑毛散发乌光，微微蠕动，

包裹某个茧团的黑毛稍稍变得稀松，

依稀显出内里巴掌长的漆黑婴孩。

那婴孩口中连连发出怨毒的言语，引得周围其他茧团内的‘毛巫’随声附和，而在下一刻，漆黑婴孩口中的声音骤地一顿，

紧跟着，

整个山洞窟窿里的黑毛都以极快地速度喷涌出去，脱离了这处洞窟！

十三个或黑或红或紫的婴孩毛巫像是树枝上熟透了的瓜果般，从黑毛须子上坠落下去，在凄厉的惨叫声中，一个个毛巫浑身爆出团团黑血雾，就此死于非命！

洞窟里的黑毛尽数喷涌撤出，黑须往其他洞窟分散聚集！

周遭诸多得到黑须聚集的洞窟、裂缝中，响起了一阵阵阴森森的笑声。

整座黑角山似乎都因这阴沉笑声而摇颤起来！

第594章、初摄五雷法

“巫鬼教在各地皆有不同流变。

譬如巫鬼教在幽州时，以‘五大家’为信奉之主体，此‘五大家’即‘黄白胡柳灰’——黄鼠狼、刺猬、狐狸、蛇、老鼠五种动物。

其实这五种动物本也无任何神异，

只是人们认为此五种动物生有神异，将自身与厉诡遭遇的经历，视作与‘五大家’通感的过程，称此为‘撞客’。

那些‘撞客’的人，在机缘巧合之下，掌握了某种可以与厉诡联动，甚至操纵厉诡的方法。

他们并不知道这种方法具体如何实现，多在混沌蒙昧之时，自己都不知道为什么就掌握了此种方法。

如是在以后继续重复混沌蒙昧的仪轨，依旧会让后来人有概率与厉诡联动，甚至操纵厉诡。

在如此口口相传，代代相传的仪轨之下，

巫鬼脉就此形成。

而在闽地，巫鬼脉与道门颇多勾连。

二者已经无法完全区分开来，

是以在闽地，‘闾山法脉’是集道门、巫鬼、土教、佛门等于一体的一大法脉，巫鬼门——巫门只是闾山法脉的一部分，却无法独立在闾山法脉以外。

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