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数不清的生死之意从尸体之内涌出。
花花草草在不断生灭中围绕着他的身体。
林光借由自己的生死经历,来不断演化这个场景,生灭之感浓郁。
他要开始进行脱胎的修行!
在大摊尸法大成后,他也具备了修行脱胎的资格。
可以修炼转轮脱胎的下一步!
脱胎!
大摊尸法是在神魂中,将自己彻底化成一具尸体,无生无灭。
为的就是断掉自己繁杂念头,为脱胎法做准备。
摊尸法的目的就是让自己由生入死,脱胎法则是点亮真灵,让自己重新由死化生。
身死,神活。
没有经历过死亡,又怎么重新诞生。
脱胎法最核心的根本,就是让修炼者重新回到胎息的时候。
当然想要完全回到也是难度极大,只能够尽量贴近。
凭借着胎息,让修炼者重返先天,达到婴儿的状态,更加贴近大道。
只不过修炼者大多都是早就过了孩童时期,心思会比较重,多多少少会被情绪影响到,很难直接一步到位,开始修炼脱胎。
所以创造功法的人就另辟蹊径,既然影响修炼脱胎的阻碍是情绪,那就想办法解决这种影响。
干脆创造出一门冥想法,能够不让情绪影响到自身就行。
大摊尸法便应运而生。
所以在最开始修炼的时候,才需要先修炼大摊尸法,让自己进入摊尸态。
凭借着修炼大摊尸法,能够让修炼转轮脱胎的人,不再被情绪影响。
并且不是以暴力的方式清除情绪来达成目的。
而是允许让自己有情绪生出,但是却是以一种旁观者的角度观察。
自己都是一具尸体了,就算诞生出情绪,也和自己不再有关系。
只有大摊尸法达到这种境界,才有修炼成功脱胎的可能性。
大摊尸法则是演化了人从生到死的自然规律,契合人的生命过程。
普通人修炼大摊尸法也可以入门,就算不像林光一样,可以很快进入摊尸态,也可以在常年累月的积累中进入这种状态。
但是入门可能会稍微容易一些,想要精进很难。
因为“死”的不够彻底。
林光要不是要走了一遭虚界后,真正体验了生死关头。
凭借着经历生死带来的感悟,才能够这么快进入大摊尸法的大成状态。
而在彻底死亡过后,就是要修炼脱胎法,让自己重新活过来。
一生一死,暗合了生死之意。
人在经历的事情变多了以后,情绪会越来越稳定。
因为感悟变多后,能够带来刺激感也变少。
就像一个孩童就极容易满足,因为事情经历的不多,在得到自己想要的东西,可能仅仅是一根糖葫芦就能够收获到极大的喜悦。
而随着年岁渐长,事情经历的多,这种喜悦也一去不复返。
见识得多后,总会有不同的欲望在心头诞生,想要获得和孩童时期一样的满足感、欣喜感。
所要花费的精力和金钱,就不再是一根普通的糖葫芦就能够带来的。
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