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护士在系统中查询了一下各个医生的在岗状态道：“森医生现在应该还在花园疗养区那边开科普讲座。”

沢田纲吉谢过护士，便朝后院的花园寻去。

开设讲座的地方并不难找，就在院中央的大理石亭旁，与其说是讲座，这儿的氛围更像是下午茶聚会。

人们三两成群地坐在此刻正用于挡雨的粉白色遮阳伞下，其中女性居多；每一个小圆桌上都放着可口的糕点和茶水，大家间或品尝两口，神情自在地聆听着医者温润的话音。

沢田纲吉朝亭中看去，有一名身着白大褂气质随和的男子正站在巨大的半透明显示屏前讲述着什么；薄薄的雨幕有些模糊了他的身形，但沢田纲吉还是第一眼就认出了这名医生。

“竟然真的是……”

棕发监视官不禁睁大了双眼，握在伞柄上的手也猛然攥紧，竟有种冥冥注定的命运感。

他怎么也没想到，负责治疗黛西的心理医生竟然和古川案后为自己提供心理疏导的医生是同一个人！

由于他们只在公安厅的咨询室里见过面，是以沢田纲吉直到现在才知道那段日子颇为照顾自己的森医生原来是在这任职；看来他并非在公安厅专职，而是向公安厅提供一些心理学方面的协助。

……真巧啊。

沢田纲吉在心底默默感叹；然而黛西案中的诸多“凑巧”，却让他对这些本可以让人会心一笑的“巧合”产生了一种条件反射地警惕和抗拒。

随着两人走近，森医生的话语在他们耳中也渐渐清晰起来：

“……强奸幻想一般出现在并未遭受过强奸等性暴力的个体身上，其实质是一种wishfulfillnt，也就是愿望满足；人类都本能的期望自身能与优秀的异性、同□□往，希望自身的魅力得到认可；这种将自己摆在受害者位置上的幻想在很大程度上弱化、浪漫化了被强奸的过程，并模糊了暴力与性行为的区别，在一定程度上混淆了二者。

“同时这种幻想也能回避性责任，减轻心理负担，减少对自己的苛责。请注意，这里我说的是苛责，因为幻想本身并不是一件应该被谴责的事，不管是性幻想还是别的什么幻想，这都是人类自我调节的必要机制。

“当个体对这些幻想感到羞耻、难堪时，就已经陷入了不必要的对自身过严的责难中。

“幻想的产生大多源于现实人际关系中难以处理的矛盾与难以排遣的压力，迫于环境人们往往无力改变现实的状况，但却可以借由想象力轻松的解决问题，予以自身慰藉……”

说到这森医生目光一转注意到了新来的两位“客人”，他似乎有些意外，随即礼貌地朝棕发监视官点头笑了笑，用口型无声地示意他们稍等片刻。

沢田纲吉和白兰干脆也就找了个空位坐下，一起听医生讲课。

“从进化心理学的角度来说，强奸性幻想也被认为是一种性别补偿反应；在动物界，交配前雌性都会对雄性的遗传质量和保护能力进行评估，牠们会选择更加强健的个体以此来保障自身与族群的生存、繁衍能力；而在测评过程中，需要雄性展示力量与优势制服雌性，我们的祖先亦是如此。人类虽然在不断进化，但有些刻入基因本能的意识并未完全消失。

“强奸幻想与现实中的强奸在本质上最大的区别就是‘性同意’和‘性愉悦’，人们不管是幻想着自己被强大的异性还是同性征服，真正占据着支配和主导权的都还是他们自己，只要他们想，‘强奸’就能随时停止。”

森医生仰头喝了口水继续道：

“事实上，强奸幻想是男权社会性别政治对女性性|欲侵蚀和耻文化共同作用造就的‘抵抗性’产物；这类性幻想有助于释放女性被性道德压抑的真实欲望，是获得健康性经验的重要途经之一，不应该被视作病态而加以批判。

“但强奸幻想往往会受到一些女性主义者抨击。这部分女权主义者认为女性要想真正的解放自己，就不该再出现这些软弱的，想要被男性支配的，有违于公序良俗的肮脏幻想，这对那些真正遭受过可怕强奸的女性来说是二次伤害；同为女性不仅不能感同身受、同仇敌忾，还期待着被强奸、被伤害，这就是被男权奴役的证明。

“然而研究表明有时强奸案的幸存者也会有强奸幻想，她们会下意识地试着去重塑自己经历的痛苦以克服创伤。

“其实仔细想想，这种对强奸幻想的指责，又何尝不是受到刻板的两性关系模式影响而潜意识形成的一种压抑女性自由的新的道德枷锁呢？这就又涉及到父权制社会下“女对女”的一种公众敌意与竞争了，关于这一部分我们改天再展开详谈……”

讲座一散场森医生就冒雨跑了过来。

“好久不见……”有着一头亚麻色短发的心理医生朝他们温和轻笑，“是来复诊的吗沢田监视官？还是遇到了需要犯罪心理侧写的案件？”

沢田纲吉连忙拿纸帮医生擦了擦脸上的水珠，歉意道：“应该算……后者。”

看出青年的犹豫与遮掩，森医生笑容不变道：“那去我办公室说吧。”

医生没带伞，沢田纲吉本想和他同打一把，白兰却眼疾手快地把自己的伞丢给了医生，然后钻进青年伞底下和监视官挤做一团。

“雨好大啊纲吉君——”