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“走吧!”
望月千岁用红绳将自己的头发绑在脑后,束了一个高马尾。
夕阳光照着她白皙若玉质的侧脸和修长的脖颈,乌发如墨般顺滑亮泽,被红绳束起后,只留几缕碎发垂落在脸颊两侧。
身姿挺拔如松竹的巫女白衣绯袴,腰挎长刀,神性而清冷的气质如同料峭春寒的霜华。
……
“应当就是这里了。”一个面容冷峻的东京帅哥站在便利店的门口,他斜挎着挎包,手里捧着不断颤抖的棒铃法器,身后还跟着四个跟班。
他抬起头,一双幽深的眸子死死盯着这个平平无奇的便利店。
“我去看看。”冷峻靓仔身后,一个看起来成熟稳重,甚至有些古板的中年男人走了出来。
他右手仅仅捏着一串古朴的念珠,看起来颇为谨慎。
“戒云大师一定要小心,父亲说这次作祟的乃是天邪鬼,一定要恪守本心,不能被天邪鬼周围的杂念所影响!”
“住持临行前已经交代了,这次我们有专克天邪鬼的法铃,一定要让这作祟人间的家伙伏诛!”
这一行五个人都是本草寺的和尚,其中冷峻男子名叫本草胜良,是本草寺住持的儿子,同样也是下一任的本草寺住持。
岛国的和尚和别的国家不同,不仅能结婚,还能喝酒吃肉生孩子,僧侣的身份也能继承,还能享有一定特权,比如免收遗产税……
别国和尚要是看到岛国和尚这么爽,估计要哭死。
这个政策来源于明治维新时期的《肉食妻带解禁令》,不过出发点却是为了削弱佛教的影响力。
由于过去岛国崇佛,僧侣的社会地位极高,手里持有大量社会财富和土地,严重影响了中央集权性,故而就打主意,唆使佛门入世。
虽然佛门起初对此十分抗拒,但后来……人性的贪婪和占有欲是很难消除的,特别是政府送上了这么好的借口。
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于是和尚们逐渐世俗化,再也不忌红尘之事。
并且这个法令还产生了类似推恩令的效果。
和尚的孩子多了,长子继承大头,别的孩子也要分点。
再结合明治政府对神道教的扶持,削弱佛门在宗教方面的影响力,久而久之也就对中央集权产生不了什么影响了。
等望月千岁带着北宫桐二,在胶囊旅馆周边转悠时,正看到一个火炬一般的中年男人正走向旅馆旁边的便利店,在那中年男人身后,还站着四个同样很明亮的男人。
这种明亮只是一种特殊的感觉,望月千岁很快就意识到,明亮的是他们体内的修持和法力。
“阴阳师?”她有些疑惑。
但是看到其中一人披着的粪扫衣和另一人手中的佛珠,望月千岁才能确定。
原来是岛国的花和尚。
北宫桐二见望月千岁停住了脚步,也探头看了过去。
“先不用管,说不定这几个和尚就能把问题给解决了呢。”
望月千岁伸手拦住了他。
且不说北宫桐二本来就不想管闲事,他本来也只是个鶸,根本也没这个资格。
望月千岁躲在暗处观望,那走上前的和尚一脸谨慎的推开了便利店的玻璃门,但还来不及反应,就被一股力量给打退了好几步。
他手上的佛珠亮起了金光,看起来十分唬人,然而并没有什么卵用,晃神之间,便利店的玻璃门便碎成了渣渣,这和尚整个人也被一股气流掀飞了好几米。
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