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第6部分(第1页)

对自己、家庭、社会的责任。

第三,心智成长。成年礼就是要昭告大家:自己不是小孩子了。不是像过去那样懵懂愚知,知识渐渐健全,心理也逐渐成熟,故发愿要去除坏习气,为人处世能循规蹈矩。要建立好的观念,为自己的行为负责,散发光与热,创造成就自己、成就他人、成就社会的人生,这就是心智的成长。

第四,感恩回馈。人生在世,不单是个人存在。过去靠父母爱护,给我们吃的、穿的、用的;学校师长培养我们,给我们引导,给我们知识,教我们技能。成年后,我们要独立自主,礼赞生命,感恩生命。往昔多少岁月,在懵懂无知中过去了;今天成年长大了,明白懂事了,我要回馈父母,帮助朋友,造福社会。懂得感恩回馈,才是一个富有的人生。

成年的定义并不是年龄的累积,而是在心理上能自我醒悟,凡事肯担当、知奉献,懂得随时将欢喜给人,给人良好的示范榜样,就是自我成熟。当年轻力盛的时候,当以体力报答人间;当脑力尚佳的时候,当以智慧贡献人间。成年礼的仪式虽然只是一时,但代表的意义却是一生的。

第31节:成年礼(2)

佛光菜根谭

婴儿时,要重视礼貌的习惯,长大后才能受人喜爱;

年轻时,要学会看书的习惯,年老时才能容易度日;

中年时,要培养修行的习惯,生活中才能懂得来去;

老年时,要懂得保健的习惯,晨昏里才能照顾自己。

给生活加一点糖

噉食太过人,身重多懈怠;

现在未来世,于身失大利。

睡眠自受苦,亦恼于他人;

迷闷难寤寐,应时筹量食。

《大萨遮尼干子经》

第32节:慢的生活艺术

慢的生活艺术

哈佛商学院的案例教学课上,教授提出3个公司的管理状况,然后叫学员评估其前途。

A公司:8点钟上班,迟到或早退一分钟扣50元;统一制服,必须佩戴胸卡;每年有组织搞1次旅游、2次聚会、3次联欢、4次体育比赛,每个员工每年要提出4项合理化建议。

B公司:9点钟上班,但不考勤;每人一个办公室,可以根据个人的爱好布置;在走廊的白墙上信手涂鸦不会有人制止;饮料和水果全开放式免费供应;上班时可以去理发、游泳。

C公司:想什么时候来就来;没有专门的制服,爱穿什么就穿什么;把家里的狗和孩子带上班也行;上班时去度假也不扣工资。

90%的学员认为A公司前景最好。这时候,教授公布了3家公司的真实身份:A公司是金正,于1997年成立,因管理不善已倒闭;B公司是微软;C公司则是近年增长最快的Google。

在香港这样的大都市里,上下班高峰时间的地铁里常常是人流快速地推进,步子慢一点的人甚至都要被挤出人流。在凡事讲究快速的现代社会,每个人的脚步都像时钟上紧了发条,分秒不停地向前奔。在教育孩子的问题上也是如此,为了不让孩子输在起跑线上,很多家长把小小年纪的孩子送去学英语、数学、才艺……长大了,好强的年轻人们也是争先恐后考各种执照,生怕被社会淘汰。

其实,人生不能一味地求速成,所谓〃饭未煮熟,不能妄自一开;蛋未孵成,不能妄自一啄〃,人间万事都有其平衡之道,〃慢慢来〃是对治速成之弊的重要法宝,况且慢不一定代表低效。

那么,慢可以发挥哪些成效?

一、慢工可以养艺。〃慢工出细活〃,精雕细琢就是要靠慢工慢慢来。扬州有位女子,花了一生60年的时间,用头发绣了一尊观世音。我曾亲见澎湖一位小姐,花了50年岁月照顾两位病人。看起来她们的成就有限,实际上她们的生命都已经永垂不朽了。

二、慢步可以养生。现代医学证明,慢步可以养生。长跑、快跑,适合运动员在竞技场上大显身手,真正的养生要靠慢跑。我们看到,老虎虽然凶猛,只能三扑;乌龟慢爬,却可以从早到晚持续不停。天空的云朵快速聚拢,消散也快;潺潺的小溪可以细水长流,终年不干涸。

三、慢言可以养量。有的人拙于言辞,平时总是沉默寡言;有的人好发议论,喜欢高谈阔论。〃一言以兴邦,一言以丧邦〃,好发表高论的人,不善克制自己,很多话不经思考脱口而言,一旦惹出麻烦,才悔不当初。其实,这是个有声的时代,不能不发言,不能不表达,但噪音、杂音为人所不喜,所以发言要有所节制,尤其要讲究内容。假如能慎言,不但能表现自己的涵养,而且增加语言的分量。对于好言者来说,沉默是金,慎言养量,不能不思之。

四、慢活可以养寿。现代人工作忙碌,生活节奏快,由于紧张压力造成许多现代文明病。应该把生活步调放慢一些,吃饭不要狼吞虎咽,开车不要超速,讲话不要像机关枪,不要有太多的赶场,不要完全为别人而忙,有时也要为自己而活。思维反应不要太快,何妨迟钝、笨拙一点;每事不一定都要跟人竞赛,也不必每日加班。经年累月不休假,即使机器也会有磨损;现代人要想长葆身心健康,慢活不失为养生之道。

佛光菜根谭

有些事不能等待,必须马上着手去做,

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