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第3章（第1页）

（三）观照训练注意事项

当我们明白了【观照】是视角学方法论的核心方法后，我们就可以对构成生命宇宙的五大范畴逐一进行观照：观世界、观视界、观视角、观心、观超级视角。这个观照的过程，同时也是让自己的视角不断提升、不断升华、不断扩展、不断深入、不断超越的过程。此过程可以视为视角学观照训练之次第。

另外，在观照的过程中，不管观照对象是什么，都需要始终牢记，在所有的观照中，深入地体悟以下几点：

1、一切皆是视角，一切不离视角。

2、视角是无限的，视界是无限的，世界是无限的。

3、所有的不同皆是视角的不同。

4、没有完全相同的两个生命视角。

5、没有永恒不变的单一视角。

6、视角是鲜活的，时时在变化，必然会变化，但只会变化而不会生灭来去。

7、所有的视角皆是平等的，但并不等效。

8、心也是一种视角，有什么样的心就有什么样的视角，有什么样的视角，就有什么样的视界世界。

9、视角决定视界世界，同时超越视界世界。

有的朋友也许已经看出来了，这些都是视角法则的内容，而且基本上都是视角法则中最基本、最重要的法则。

的确如此，视角法则一共有十八项，其中有前九项为基础法则，其余九项是在前九项基础上的扩展和推演。所以前九项是更为基础的法则，只要把这些基础法则体悟清楚了，后面其他九项法则是非常容易理解和体会的。

可以说，这九项法则已经涵括了整个视角学最核心的智慧，在观照训练中不断地深入观照和体悟这些智慧，就是将知识不断内化为智慧的过程。

在进行观照训练时，有一些基础功课是必须先完成的，如果缺少了这些基础训练，观照和体悟就难以深入下去。

这些基础训练包括：

1、静心基础训练。

1）方法一：观照呼吸静心法。放空大脑思维，将注意力集中于自己的呼吸，静静地跟自己的呼吸在一起。不要控制自己的呼吸，只需要自然地呼吸，松、静、自然即可。在观照呼吸中让自己的整个身心都慢慢地静下来，进入一种非常宁静的状态。

2）方法二：放松冥想静心法。选一个舒适的姿势静静地坐着或者平躺着，先深呼吸三次，然后过度到自然呼吸。然后从头顶开始，依次逐步放松全身每一个部位。可以跟随放松冥想音乐来做。通过放松冥想，让自己的整个身心都进入到一种非常宁静而放松的状态。

3）方法三：聆听颂钵静心法。静静地盘腿而坐，在自己的面前放置一个声音浑厚而悠长的颂钵，然后敲击颂钵，专注地聆听颂钵的声音，等一次敲击的声音完全消失后再进行下一次敲击。通过专注地聆听颂钵的声音，也可以很快地让自己的整个身心都静下来。

4）方法四：观照寂静静心法。通过某种方式引导或者在老师的引导下，体会到自己内在不动的寂静，然后将自己的注意力始终集中在此寂静之中，安住于寂静，同时静静地观照寂静。

5）其它方法：诵经、抄经、持咒、念佛、诵读、读书、静坐等，感觉哪种方法最适合自己，最容易让自己快速地进入宁静的状态，就可以选择哪种方法，然后长期修持。

2、定心基础训练。

上面各种静心的方法，同时也可以作为定心的方法。

静心，是让自己的心静下来，定心，就是让自己的心一直保持在宁静的状态，不被其他因素干扰。当静的状态比较深入而稳定的时候，就会进入定的状态。定，即是心定于一处。定于何处呢？在视角学定心训练中，定于宁静、寂静、清静、明静之中。就是既非常地宁静，没有纷飞的妄念，又觉知清明的状态。

3、观心基础训练。

在静心和定心的训练中，其实已经有观心的训练在其中。最基础的观心，就是反观、体会自己心的状态，看看自己的心处在什么状态，宁静还是不宁静，清明还是不清明，有妄念还是无妄念，已经定下来还是尚未定下来等等，都要有清楚的照见。这时需要注意的是，如果有妄念，注意不要跟着妄念走，不要陷入到妄念之中，而是静静地看着念头生灭来去，只是静静地看着就好。如果没有妄念，注意这时要继续保持清楚的观照，不要让自己陷入昏沉的状态，发现自己昏沉了，要及时调整。观心基础训练要点：静、净、清、明。静为身心宁静，净为无念清净，清为清晰清楚，明为明白明了。

以上三项训练，当训练到能够迅速地静下来，定下来，能够在静定中保持观照，并能让这种状态相对稳定地持续一段时间，这时就有了继续深入观照的基础。然后就可以进入视角观照训练第一步：观照世界。

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