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第十九回 云栈洞悟空收八戒 浮屠山玄奘受心经4（第1页）
三藏再次拜谢，恭敬地问道：
“禅师，西天大雷音寺是否依然还在？”
禅师答道：
“还在，路途却遥远得很！”
“只是途中多有虎豹猛兽，路况十分艰难。”
三藏满怀敬意，又问道：
“路途究竟有多远？”
禅师答道：
“虽路途遥远，但终有到达的一日。”
“只是沿途魔瘴弥漫，难以消除。”
“我这里有一卷《多心经》，共五十四句、二百七十字。”
“若遇魔瘴阻路，只需诵念此经，自然平安无事。”
三藏听闻，立刻拜伏于地，恳求传授。
禅师遂口诵经文道：
《摩诃般若波罗蜜多心经》
观自在菩萨，在深入修行般若波罗蜜多法门时，洞察到五蕴皆空，从而超越了一切苦难。
舍利子，色不离空，空不离色；
色即是空，空即是色。
感受、想象、行动和意识，也同样如此。
舍利子，一切现象的本质都是空相，不生不灭，不垢不净，不增不减。
因此，在“空”中，没有色相，没有感受、想象、行动和意识；
没有眼、耳、鼻、舌、身、意的作用，没有色、声、香、味、触、法的存在；
没有眼界，乃至没有意识界。
没有无明，也没有无明的终结；
乃至没有生老病死，也没有生老病死的终结。
没有苦、集、灭、道，没有智慧，也没有所得。
因为没有所得，菩萨依靠般若波罗蜜多，心中没有任何挂碍；
因为没有挂碍，所以没有恐惧，远离颠倒和虚妄的梦想，最终到达究竟的涅盘。
三世诸佛，也是依靠般若波罗蜜多法门，得到了无上正等正觉（阿耨多罗三藐三菩提）。
所以应该明白，般若波罗蜜多是真正的大神咒、大明咒、无上咒、无等等咒，能够解除一切痛苦，真实不虚。
因此宣说般若波罗蜜多咒，其咒曰：
去吧！去吧！
到彼岸去吧！
大家一起到彼岸去吧！
成就觉悟吧！
三藏根基深厚，听一遍便已熟记于心。
此经被后世奉为修真总经、成佛之要道。
禅师传授经文后，欲踏祥云返回乌巢。
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