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掳掠他处之女性是没有办法的办法。
王成身为首领,原本须得以身作则,然而王成自己就有多个女人,还个个都是绝美之姿,在这方面如何服众?
哪怕王成的威望如今已无以复加,但也不晓得有多少人心中羡慕嫉妒,恨不能取而代之。
故而他们寻找多名女性“平替”,王成也无法禁止,他没有立场这样去做,只能靠自觉,也就是放任。
他自己带头都做不到,又如何强压别人只能一夫一妻?
这无疑又加剧了性资源的不平等。
所以这里也可以参考过去,真以为社会中存在的大量男性光棍的问题,是因为男性比女性多了数百上千万的人口导致的吗?
非也,性资源向上集中而已。
上得众而敝履者,下冀求也!
这一点在末日表现得更加直白。
......
虽说治下的幸存者总数不多,可麻雀虽小,也该五脏俱全。
宝岛又是相对安全又有空间之地,可以预见,以后人数会越来越多。
故而此时改制,正是其时!消除隐患,缓解矛盾也是应有之意。
然而金鳞缺少的是人口或者说女性人口吗?
并不是,还缺少“钱”!
广义的钱泛指一切具备价值之物,狭义的钱单指流通货币。
而金鳞缺钱,却是都缺。
在金鳞,钱一般指的是积分和丧尸晶体。
换句话说,积分是金鳞推出的信用货币,晶体是具备实用性和消耗性的天然货币。
于是在不少人在保证口粮的情况下,节衣缩食地兑换晶体。
从事实上使得积分变成了“晶体本位”的流通货币。
而晶体的短缺,便禁锢了金鳞的发展。
见微知着如下:
在思归城东南有个普通人,名叫黄巩,齐鲁人士,以前是个街边精神小伙,灾难陆续降临,他艰难躲过了末日,侥幸活得一命,而后又被转移至宝岛。
也曾彷徨慌张,但来了宝岛之后,做些工便能用积分获得一日口粮,勉强仍可度日,但好过之前啃树皮,又无丧尸威胁,故而心满意足。
他也想过变得强大,一打听,一颗一阶晶体竟然需要100积分。
要知道,他做过最高积分的工,便是修筑城墙、港口搬运等来自于金鳞招募的工,一工也就8个积分。
那些来自民间的雇佣,倒是会轻松一些,时间略短,但却根本不给积分,只给食物。
而兑换一天的食物需5个积分。
其实如果愿意节省的话,也可以将这部分支出降到4积分。
以恩格尔系数来看,生活质量显然很低。
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