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洛思凡对桃源洲中所见,不吐分毫,也没兴趣编些假话。
济缘心痒难搔,头一次碰到如此好说话,有人味的仙使。无奈此人就是仙气飘飘,欲言又止。
看罢九仙殿,洛思凡抱着君小莲,抬脚就欲离去。
“仙使大人,仙主阁近在身后,今日为何不前去参拜?”
济缘脸色微变,赖在洛思凡身后催促。
洛思凡扬了扬手中戒指,似在炫耀:
“主上自在我心,何用拘此凡间俗礼?”
说罢,扬长而去,向济缘摆了摆手,示意他勿要跟着过来。
济缘不敢勉强,在背后无奈跺了跺脚,越发对这位出闲差的仙使吃不准了。
仙主阁并非善地,九仙宫的信众,若是资质出众,修为尚可,济缘便会拐骗进入此阁拜祭,名曰过签。
过签之人,此后洗心革面,对仙界一心向往,对济缘这领路之人,言听计从。
力邀洛思凡进阁参拜,无非是济缘考验洛思凡真假的法子。
洛思凡的先天剑体,将济缘的微妙表情,动机善恶,拿捏的清清楚楚,又怎会随了他的意,无端涉险?
一路无人尾随,洛思凡放心在一家旅舍入住,选了一个套间。
拍醒君小莲后,对不依不饶的小姑娘婉言劝说了一会,真真假假,总算是把君小莲忽悠过去,重建了双方的信任关系。
搞定君小莲,洛思凡拿出蜃珠,心念一动,便置身于鹿公改造过的剑域小世界。
奇香盈满,洛思凡的剑体在一呼一吸间活跃得很,体内剑意衍化之快,有如全力修行。
翻出祈休的遗物,洛思凡打开《御魂六诀》,仔细研修起御魂之道。
对付济缘,总不能一斩了事。洛思凡需得制住其神魂,让其当众坦白认罪,还君小莲父母的公道,还君小莲的清白。
御魂之道,初听令人不齿,颇为邪门阴森。
但洛思凡一路读来,又惊又喜,竟有门开大道,玄思无尽之感。
《御魂六法》讲的虽以六道术法为主,其意多在应用,目的就是快速提升低阶弟子的战力,修为。
洛思凡博学善思,举一反三,演绎归纳出的神魂之道,源流精深,似乎直指天人之道。
“识魂,修魂,制魂,用魂,驯魂,化魂。”
洛思凡掩卷垂目,喃喃自语,识念纷飞,灵婴如闻仙音,如承雨露,每一道迸发的新知,犹如雷海电闪般令它频频颤栗不已。
六术并进,终合于一。
《御魂六法》的原着者,必然是一位神魂之道极为高深之人,以此书御下用人,极具功利。
以魂术为刀剑,只论其招术,术术偏隘凶险,难怪受术者如祈休,济缘,都修习成了狭隘自利,贪求阴刻之徒。
洛思凡心性淡薄,唯好深思,上得仙界,下得凡尘,当然不受《御魂六法》的功利诱引所缚。
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