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目送已舍弃原来名号,入佛为持慧的风雨若,在夜幕中逐渐远去消失,月白僧衣和尚立于山巅,久久无言。
一个声音蓦地幽幽在和尚耳旁响起:“道友,你法号乱来,行事也不愧乱来法号啊!”
古松树顶,一袭青袍飘飘,面相清癯的青云峰站在树顶之上,轻如风,体如松,仿佛和古松融为一体,若他不出声,只怕也没什么人能察觉到他的存在。
和尚双手合十,面相庄严道:“道友,贫僧乃悟道,却非乱来师弟!”
青云峰讥笑道:“是乱来,是悟道,还不是都随你喜欢?又有何差别?”
和尚微笑道:“是即不是,不是即是,所谓空即是色,色即是空,悟通了这个禅理,一切名号,就皆是虚妄,我亦可以是道友,道友亦可是贫僧!正如在子女面前,自己是父母,在父母面前自己又成子女,在兄前自己是弟,在弟前又是兄……不同时空,不同人前,自己便是无数人,无数分身……”
青云峰大笑:“道友,我对你们佛门的禅理教义丝毫没有兴趣,更不想懂,我只是疑惑,明明那小丫头并非与你佛门有缘之人,你为何强自度她入佛?你灌输佛力于她识海,强自为她受洗,除业障,染佛缘,惑她入佛,又是为何?”说到最后,青云峰语气已渐冷,杀气隐露。
和尚神态不动,道:“道友,莫非你刚才没看见,她于情的执念甚深,已现情劫魔兆,若不唤醒,已然入魔,百世难回!她的心在于执念,但执念,又岂是她这小小修士所能斩,若能斩,也就不会出现魔兆,不会入魔。既不能斩,纵然暂时唤醒,事后执念将愈深,魔兆将愈盛!执念既然难解,因爱入佛,自身亦入佛,就成了唯一的生机!”
青云峰淡淡道:“为何入佛成了唯一的生机,入魔又如何,说不定,入魔才是她最好的归宿,佛又如何?魔又如何?若佛门所谓色空之论,岂非魔亦是佛,佛亦是魔?”
和尚神色一动,赞叹道:“原来道友于佛门精义理解竟已是如此精辟,显然道友于我佛有……”
青云峰冷哼一声,如同炸雷在和尚耳边震响,讥笑道:“道友,少给我来你佛门那一套,我问你,你是否承认我刚才说的有理?”
和尚赞叹道:“空即是色,色即是空,魔即是佛,佛即是魔,正所谓众生是佛,佛是众生,故众生皆可成佛!”
青云峰道:“既然道友承认我说的有理,入魔入佛没有分别,你度她入佛,却是何道理,若不说出个所以然来,休怪我青剑无情!”
绝强的剑气与杀意,刹那冲腾而起,整个天地,仿佛骤然凝固冻结。
和尚虽然不过是渡劫初期,道行稳固之境,但在渡劫中期,道行圆满的青云峰面前,竟是一点也不露惧色,微笑道:“既然入魔入佛没有分别,道友又何必执着于她入佛?再说,若道友不想她入佛,先前就可以阻止,为何等到她入了佛,却再来纠缠?”
青云峰神色漠然,跟着凝聚的气势一泄,哈哈大笑道:“好你个乱来和尚,乱说一通,倒让我不知如何才能驳倒你,若非我知道她因情入佛,入了也等于没入,岂肯和你罢休?我觉得你们佛门所谓的禅理佛理,根本就是歪理!你不是一直在他那里论佛参禅?如何忽然跑来西土了?莫非也是想参加小灵山的禅道大会?用你的机舌,辩辩谁是佛门正宗?”
乱来和尚正色道:“非无性无生,亦非顾诸缘,非有性而名,名亦非无义。一切诸外道,声闻及缘觉,七住非境界,是名无生相,远离诸因缘,亦离一切事。”
和尚却是以一首佛门偈语做答,飘然而去。
站于树顶,青云峰默念和尚刚才所留偈语,却是不得其解,心里不由腹诽不已。
“什么佛门,都是说一些似是而非,不着边际的话,这家伙什么东西不好学,偏学佛门那倒头禅机空说之道。”青云峰袍袖一拂,人却已瞬间消失于树顶。
远在距离九松山万里之外,五彩斑斓的飞行巨剑上,令狐和纳兰白衣相依而坐,任凭飞行巨剑缓缓的在空中飞行,两人自离开洛华寺后,就这样,默默相依,不发一言。
“我准备远赴海外,去那九黎部洲,你……”令狐握着纳兰白衣温暖滑腻的手,忽然说道。
纳兰白衣将臻首靠在令狐厚实的肩头,温柔道:“只要你愿意,无论你到哪里,我就跟到哪里!”
月色下,飞剑上,两条温情的身影互相依偎,在崇山峻岭上,徐徐飞过,其景,美仑美奂。其情,温馨入怀。
当天边出现一轮金色的光辉,朝霞辉映出更多光亮的色彩,遥远的东方天宇,逐渐变成一片色彩缤纷的瑰丽世界,花絮似的云霞,闪烁着金虹的光彩,变幻着各种奇形异景,红日开始冉冉升起,一时间,漫天金光,驱云散舞,将一切黑暗,扫了个粉碎。
看着日出东方的景象,那种天地之间绽放的美,令人的心境刹那得到莫名的感触,所有的阴暗凄凉,一切负面因素,在这初升的日轮之下,尽皆一扫而空。看着那绽放无边光芒的日轮,便等于看到了新的希望。
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“好美啊。”飞剑继续向西飞行,令狐和纳兰白衣则背西面东而做,欣赏着日出奇景,心里被深深触动。
“天幕师弟要参加的禅道大会,我们不去了吗?”
“不去了,他也不是我们的天幕师弟了,他已经寻到了他的道,知道了他的归宿,他不再是华严宗的李天幕,而是佛门的李天幕了。”
“小师妹不知怎么样了,她那么伤心,受了那么大的打击,会不会出什么意外?”
令狐默默无言。
其实小师妹的遭遇,令狐昨夜就已经知晓,虽然小师妹因李天幕出家入佛,转而迁怒于他,但他又岂能不关心小师妹?
天魂释菩提所悟诸多神通中,有一门神通,叫“伪佛眼神通”。
众所周知,不管是修仙,修道,修佛,乃至武修,在修为突破一定境界,就能突破各种感官局限,获得不可思议之神通。
比如人至肉眼,何谓肉眼?凡众生所见形色具足的为肉眼,即人的血肉之躯所具的眼睛。
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