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第三册齐心共攀雪山巅 第八十四回 胎藏界（第3页）

司徒云梦没料到帝师对她的崇拜和信任已经到达了一个前所未有的高度，她看向韩夜和薛燕，见韩夜和薛燕同时向自己点了点头、以示同意。

薛燕是以七窍玲珑心听闻“胎藏界曼陀罗”这招后，认为这招是唯一能正面确切击溃金刚界曼陀罗的招式。

而韩夜自然是鼓励妻子，让她放开手脚按照帝师八思巴的建议去行事。

于是，司徒云梦便让帝师八思巴帮助大家构筑法坛……

……

……

……

临危关头，众人很是配合。

约莫花了一盏茶的功夫，司徒云梦就摆出了胎藏界曼陀罗的阵型。

在那布恩神女峰峰顶之上，但见司徒云梦立于众生中央；

韩夜位居正东，薛燕位居正西，韩玉位居正南，星辰位居正北，玄女位居东南，蓐收位居西南，柳错位居东北，水落樱位居西北，正是胎藏界曼陀罗的中台八叶院；

云霄、琼霄、碧霄以三角阵型立于遍知院，象征着一世之尊以三角智火降伏诸魔的无上功德；

清玄、玄穆、清元、玄阳、净真、净宁立于持明院，象征着一世之尊降妖除魔、守护苍生的决心；

广寒散人、水灵素、李徽音立于观音院，象征着一世之尊的慈悲；

蓝无瑕、朱瑾、江无缺立于金刚手院，象征着一世之尊的智德；

荣叶大师、红教法王、白教法王、黄教法王立于释迦院，象征着一世之尊的法身；

帝师八思巴立于文殊院，象征着一世之尊的智慧与辩才；

沧浪、雾蟾、敖慧心、小英立于虚空藏院，象征着一世之尊的财富；

洪锦、龙吉立于苏悉地院，象征着一世之尊的成就；

巢湖太姥立于地藏院，象征着一世之尊的愿力；

桃高明、沈高觉立于除盖障院，象征着一世之尊的定力；

一航道人、羽霓裳、张子陵、妃暄、窦仲、玉致立于外金刚部院，象征着一世之尊率领众生除魔卫道的信念！

合计四十四人、十二院构成了整个胎藏界曼陀罗，也象征着大日如来与众生一道平等共处、同甘共苦！

司徒云梦以“师法天地”之能，仅仅一遍就学会了帝师八思巴传授的《大日经》之精要，她双手合十，立于众人之中念道：

“如是我闻：毘卢遮那世尊本昔誓愿成就无尽法界，度脱无余众生界故！一切如来同共集会，渐次证入大悲藏发生三摩地！乃现大悲胎藏生曼陀罗境界！”

司徒云梦如佛陀转生、观音再世般垂目吟诵经文，渐渐地，她身后的圆光也越来越明亮，五彩光华照耀在胎藏界曼陀罗中每一个人的脸上，令整座布恩神女峰上如同开出了一朵五彩的莲花！

而凰王霞披所散发出的洪荒太阳之焰光，恰如大日普照，也正是大日如来的真如实相！

藏地众僧感受佛音号召，个个变得激情澎湃、热血沸腾！

事到如今，他们对司徒云梦惟有狂热的崇拜！

他们认定，只有紧随司徒云梦的脚步、聆听教诲，方能修成正果！

天龙寺荣叶大师与藏僧们的想法也是不谋而合。

他们不由自主和司徒云梦一起念诵起胎藏界曼陀罗法咒：

“内心妙白莲，胎藏正均等！藏中造一切，悲生曼陀罗！”

“八叶正圆满，须蕊皆严好！大日如来现，众生皆成佛！”

念到这里，已经不是佛门弟子跟着司徒云梦在念经了，包括韩夜、薛燕、九天玄女、三霄娘娘、敖慧心、巢湖太姥、小英等六界众生，都跟着司徒云梦一起念经。

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